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第953章 钱学森之问（第2页）

取消文理分科，我不赞同也不反对。但是，现在高考还是“指挥棒”，高考决定考什么，学生就会学什么。学生不按照这个模式学，就考不上大学，当然谈不上素质全面展。只有真正推进高考改革、解决教育结构调整这些体制上的深层次问题，高校应该怎样招生、文理分科这些浅表性的问题自然就解决了。高考招生应当打破“一考定终身”，实现平时成绩与高考成绩综合统一计算，并统一标准。

这个朱青时，果然不愧是后世教育改革的先驱呀。

这一些话，可谓说出了不少人的心声。

很多观注了朱青时微博的粉丝，纷纷向朱青时留言，表示支持。

反对一考定终身。

是呀，应该加入平时成绩，以及平时在学校的表现。

考得好能说明什么，中国人一直是考试天才，但在世界创新方面，还是弱后于欧美学子。

当然，张宁心里也是反对这种一考定终身的高考。

要不然，他也不想创办自己的学校，培养自己的人才。

不过，张宁还是很认真的回复了朱青时。

高考一考定终身虽然不见得完美，但现今阶段，国家能够想出大规模招收人才的方式，也就只有高考。至于朱先生您所说的，实现平时成绩与高考成绩综合统一计算，这看起来不错，但实行起来更为困难。

谁能保证平时成绩是真是假

谁能保证这里面的公平性。

恐怕，以现在全国这么多学校来说，光是一个平时成绩，就可能掺进无数的水份。

当然，或许国家也可以监督。但这种大范围的监督，一来太过于费时，二来也麻烦。

三来，地方监督，更是不可能保证公平性。

同样的，张宁的，朱青时仍是没有回复。

时间又过去了一个星期。

这一个星期，朱青时只更新了三条微博。

三条微博都是一些比较普通的事情，张宁也就没有观注。

吸引张宁目光的，则是中国航天之父钱学森的一句感慨。

中国展了这么多年，创办了很多学校。这么多年培养的学生，还没有哪一个的学术成就，能够跟民国时期培养的大师相比，为什么我们的学校总是培养不出杰出的人才

这一句感慨，是国内领导人当天前去拜访钱学森的时候，钱学森有感而的。

后世这一句感慨，也被称之为钱学森之问。

与钱学林之问一脉相连的，还有李约瑟难题“为什么在公元前一世纪到公元十六世纪之间，古代中国人在科学和技术方面的达程度远远过同时期的欧洲中国的政教分离现象、文官选拔制度、私塾教育和诸子百家流派为何没有在同期的欧洲产生为什么近代科学没有产生在中国，而是在十七世纪的西方。”

这是李约瑟方在1976年时期提出的问题，这个问题，也被称之为李约瑟难题。

同时，李约瑟还提出了一个悖论“为什么古代中国人明了指南针、火药、造纸术和印刷术，工业革命却没有端于中国而哥伦布、麦哲伦正是依靠指南针现了世界，用火药打开了中国的大门，用造纸术和印刷术传播了欧洲文明”

在当时，李约瑟难题也一度引起了很多人的郁闷。

是呀，中国为什么开头一千多年来走得这么好，最后居然如此败家

人们无法解答这个难题。

这已经成为一个未解之题。

只是，相对于几千或者几百年前的历史难题，人们讨论一下，也就过去了。这毕竟是历史，他们不能掌控，人们会觉得，这与现在的中国人无关。要怪，只能怪历史当中那一些当权者，是他们无能，是他们昏庸。