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第14章 掩龙刘氏族谱凡例（第1页）

《掩龙刘氏族谱凡例》

（一）谱法欧苏兼用系传幷列五世一帙明五服也，再提成九明九族也，以编号注明而脉络分明。

（二）分房属派由大宗以及小宗，长房系明则续提二房，二房系明则续提三四房，以下次第清晰无紊乱之失。

（三）五世一升寓亲尽服穷之义，而五世下书子某必於再书眉标某公之子者，欲人之一览即知不烦再寻前帙也。

（四）存者书年月日时重生命也，而亡者亦书卒年月日时，备忌辰以肃孝思也，有所逸则即以逸字着之，期无失其实也。

（五）名讳下即书字型大小爵位，生卒配葬子女姻缘凡性行事业，可着者皆即附着以存行迹不别爲志，以默世谱繁芜之陋。

（六）先世中如某公不知字型大小者止书其讳，不敢妄为揑补至後数代字型大小可知者乃悉载入。

（七）前代有室无子者以失考着之，恐有子在他处也，後代数代明知其无子者则以无嗣着之，但书止，字致悲悯之，意且杜假冒以乱宗祧也。

（八）迁居散处可考者皆注明迁处不得遗漏，其有随嫁母姓他族者，书明在某处以便归宗。

（九）继立之事自古己然由亲及疏其昭穆，相当尊卑不紊乱者，律例昭然皆可继立，但当於出继入继之际书明某人几子出继，某某以某人第几子入继示不乱常也。其他乘常乱经名不正言不顺，以及异姓乱宗者，国法家规具在无侯赘言。

（十）嫡妻书配再娶书继配妾书侧室，纳婢则直书纳婢，所以正名分也。所出子女随缀下从实也，古帝王亦不讳侧室之子，今人或缘讳而滋讼一何愚哉。

（十一）娶聘注某人之女明其所出也，女注适某许字某明其有家也，惟再醮者不注。

（十二）出姓之妇是与庙绝子书，而母不得书故以圈着氏。

（十三）谱内空氏系遗忘无从追考者，与以圈着氏者迥别。

（十四）族中有子孙不肖悖逆伦常罔遵国宪者祠中削去於本人名讳加一“*”号，所以示惩也存其字派防紊班序也，不书。其罪案为亲者讳也，不削其子孙取不拿之意也，其子孙能干祖父之蛊者俟重修谱牌，仍复其祖父字讳所以示劝也，亦亲亲之谊不忍终绝之也。

（十五）先人坟茔所在子孙世守者也，苟斯须忽略或致他族侵占因失本来面目，事後唇焦何禅心戚兹，特绘爲图详载某地某地及丘段之数四至以垂久远庶无遗失致悔。

（十六）谱系告成按房次分各宜领取敬谨，珍藏毋或伤毁以千不孝之罚。

《清光绪年间圣旨》

奉天承运

皇帝制曰：设官分职驱器使之无遗锡类施仁喜蒙修於伊始尔翰林院待诏保升监运使司监运使刘鸿仪乃五品衔河南中牟县县丞刘啓宇之父秉心纯朴饬行端方教诲怀式谷之勤政事本贻谋之善兹以覃恩赠尔爲奉政大夫锡之诰命於戏一命得以逮亲遂膺旷典庶政期於称职笃迓休光。

制曰：登皇路以驰驱忠原本孝入庭帏而待奉严必兼慈尔宜人赵氏廼同知衔河南中牟县县丞刘启宇之母性本和柔饬衿鞶於阃内教惟勤慎纾章服於庭前兹以覃恩赠尔爲宜人於戏所亲邀优渥之恩面图懋绩有子效靖共之谊允表芳型。