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杭州萧山区进化镇欢潭村,是一个有着千年历史的古村。据《欢潭田氏家谱》载:“南宋时岳飞率兵抗金过此,笑饮潭水,当地百姓为纪念此事,将泉池用石砌成七角潭,取名‘欢潭’。”之后村名也改成了欢潭村。千百年来,生活在这片土地上的田姓家族世代以耕读传家,代出人才。本次浙金修谱寻根活动,我们访到了欢潭村田氏宗谱续修筹备小组成员、萧山农办退休干部田关仁,一起来听听他讲述的家谱故事。
12月3日上午,萧山进化镇欢潭村的田氏宗祠中热闹非凡。宗祠正厅内摆放着清光绪三十年修的《欢潭田氏宗谱》,中厅摆放着18块欢潭历史文人的展板,全村的田氏族人都聚集在这里,听村里族中长辈们讲述着欢潭田氏的历史。一场隆重的《欢潭田氏宗谱》续谱开谱仪式正在进行着。
《欢潭田氏宗谱》从明洪武三十年第一次修谱,到清光绪三十年(公元19o4年),共修十一次。到目前为止,已有113年未曾续修家谱了。对欢潭田氏族人来说,这次的开谱仪式一件大事,不少在外的田姓人也专程赶回来,见证这富有纪念性意义的一刻。
而对于田关仁来说,这一刻,是早在五六年前就已经开始了的。
时间长河奔腾流逝,对于这座村庄曾经的历史,欢潭村村民们的记忆里,除了一些口耳相传的故事外,多半都已淹没在历史的骇浪中,模糊不清了。然而,源于骨子里对这座村庄的热爱,田关仁迫切的想知道,这千百年来,一代代欢潭人究竟是如何在这片土地上生活的。多年来,这个念头始终萦绕在他的心头,挥之不去。退休以后,有了充足的时间和精力,田关仁终于可以开始着手做这件事情了。
他请村里老人讲故事,收集散落在萧山、绍兴和天津南开大学、江西泰和县等地的宗谱信息和资料,试图重启一场与祖先的对话,绘制这个村庄的历史图景。
2o13年春节,从亲戚那里找到的一个小木箱,让他眼前的画面一下变得明晰起来。木箱中的3o多册田氏家谱中,清清楚楚地记载了他的家族和这座村庄的许多过往。
1ooo多年前,金兵南下,宋都被迫南迁。武将出身的欢潭田氏先祖田秩因为护送宋高宗平安到达杭州有功,被封为司空。之后他便定居欢潭,千百年来在这里开枝散叶,繁衍生息,开启了欢潭的繁华历史,到今天已历三十余世。欢潭村的历史上曾出过许多县令、知府、御史,据田关仁统计,欢潭田氏族共有135人做过朝廷命官,这在全国的村镇中都是极为罕见的。
五六年家谱资料的收集和整理工作,使得田关仁对家谱文化有了颇多感悟,也产生了许多自己独特的见解。谈到这个过程中的感受时,他讲得最多的两个字就是“震撼”。
他说自己以前也喜欢读历史,对书上哪些王侯将相、名人大家的事迹也多有涉猎,但是这与读到自己祖先事迹时,内心所感受到的震撼是完全无法相比的。“书上的道理很正确,很伟大,但是我现在看到的是我的祖辈,跟自己血脉相连的先祖们的事迹,村里乡里乡亲的事迹。是自己祖辈的言传身教作用大,还是一个陌生人的说教作用大?不言而喻。”
田氏家谱中所记载的先祖们的诸多事迹,让田关仁充满了敬意。在谱上的历史中,没提过谁谁赚了多少钱。读书,敬业,做对社会有用的人,是评判一个人的全部标准。
田氏家谱中所提到的“五义”制度,也让我们这些现代人不得不钦佩万分。没想到在当时的社会生产条件下,田氏的先祖们竟然能自地制定并践行那样一套完备的社会保障制度。
早在明朝时期,欢潭村就开始建义仓。富而有余的人将田契捐赠出来,承诺田地上所有产出都归入“义仓”。碰上荒年,这些粮食足以让全村人免于饥饿。村中还建了一座望烟楼,平常年份,每到烧火做饭的时候,在楼上看到哪户人家没有炊烟,就知道这户人家有困难需要救助了。村里也可以拿出义仓稻谷作为学费聘请老师、大夫,让孩子免费入学,为付不起钱的村民支付看病的诊金和丧葬费用等。
欢潭村的“义渡”也足以让许多现代人汗颜。在村边的浦阳江上,除了收费的渡船外,还专为付不起钱的人提供了免费的过渡。穷人不会因为没钱被大江阻碍行程,有钱的人也决计不会贪利去坐免费渡船。两条渡船世代秩序井然。
守护文化遗产,传承历史文脉
随着社会经济的展,当今越来越多的人开始着手编修家谱。但是田关仁他认为,我们修家谱如果仅着眼于把自己的祖父、曾祖一代一代往上接起来,那么修家谱的意义就失掉了百分之九十。如果每一个家族,都能把自己辉煌、充满正能量的历史展示在子孙面前,将是极有教育意义的事。
编修家谱这件事,甚至还可以成为村落和社区进行文化建设和社会管理的载体。一个村落、一个社区中的每个人朝夕相处,形成一个个的区域共同体。如果通过编修家谱,让承载着祖先智慧的传统文化重新回归到各个社区和村落当中,将会给现代社会的区域管理工作提供新的出路。
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