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第八百三十三章 光明教会来袭（第1页）

此时在主世界位面之中，全世界的生灵都被一种莫名的感觉触动。

很多实力在一定程度以上的凡者都感觉到了这股法则层面的变动，一些先天灵感强的普通人比如天生灵媒，也都感觉到了这股变化，隐隐明白多元宇宙又有一位伟大的存在正在攀登伟大的神灵道路。

而凡俗众生虽然也有感应，但到底不明所以，人类等智慧生命只是心里有些异样的情绪，不知道从何而来。只具备懵懂智慧的野生动物先天的感知更敏锐一些，却都有些不知所措，惊惧不安。

在多元宇宙，所有登神者都无可避免的要接受法则之火的改造，才能够进化为真神层次的高等凡生命。

这是生命等级的跃迁，自然不可能就那么轻松的渡过。

当然相比起有血肉之躯的登神者，克劳狄乌斯这种以祖灵的灵体之身点燃神火的存在其实是有一些优势的，因为他只需掌控灵魂层面，不需要兼顾肉体方面的改造。

旁观的约翰得出自己的分析结果，那就是点燃神火的过程，要比同层面玄门修行者的晋升更加简单也更加酷烈。

他在心中默默惊叹：

“玄门修士是从先天炼精化气之后的炼气化神就开始一步步接受考验，渡过阴风、阴火等劫数，然后外采罡煞，内服灵药，将元神和肉身炼尽阴渣进行纯阳化的过程，而且后面的部分还可以元神与肉身分开渡劫。”

“元神渡过劫数那就是阳神，即使后面的肉身无法承受天劫，进行纯阳化，那么也可以选择抛弃肉身做一个逍遥神仙。元神肉身一同渡劫，那就是性命双修、肉身成圣的纯阳真仙。此后无论是选择晋升天仙、地仙，都比神仙要高半个层次。”

但是主世界这里的封神道路那就很干脆了，一般都是肉身元神一起上，渡过就成为半神，撑不过那就彻底化为灰灰，就连存在于宇宙的痕迹都会彻底被法则之火抹去。

这点对于约翰自己来说是比较有优势的。

因为约翰走的是与主世界神灵道路不同的剑仙之路，必然也要遵循玄门仙道修行的套路，在这个世界渡过类似点燃神火的雷火天劫。

他自认为自己的完美神性之躯几乎都可以视为只差一步就完成纯阳化的半神之躯了，肉身这方面完全不用担心渡不过劫数，作为主世界的位面之子，无论是世界意志还是自然之父都不会故意给他增添无法渡过的严苛劫数的。

而在灵魂层面，对比神性身躯倒是差了一点，可却也将自家阴神修炼到具备了一部分纯阳特性的元神境界，依靠金手指和众多宝物助阵，他有九成的把握可以撑过可能出现的雷火之劫，完成法则之火对元神的改造。

而且他才进入传奇这么短时间，有足够的时间去打磨元神修为。

而反观克劳狄乌斯点燃神火的过程，虽然不需要兼顾肉身而得到了不少的便利，但是有好处那就相对也有坏处，以纯灵体封神的弱势就是成就的半神实力会比血肉之躯封神的半神实力要差一些，并且无法像其他半神那样，直接在物质位面进行点燃神火，需要在物质位面以外的地区进行这一过程，那么其中风险就极大了。

比如此时，点燃神火的过程昭示着多元宇宙又要有一位新神诞生，引起的关注当然极大的，即便是在无底深渊最深处的位面里的恶魔们都会被惊动。

很快距离主世界最近的位面和星界之中，就隐隐传来了一道道窥探的目光，不过这些基本上都是半神以下的存在，所以在察觉到了护卫在点燃神火者外围的两位真神化身的光辉之后，顿时就都溜了。

即使是无脑的混乱生物代表恶魔，也不会在明知对面有自身无法力敌的可怕存在的情况下，还去进行无脑冲锋。

在死亡的威胁下，就算是恶魔也会突然爆一点智慧，长了些脑子的。

但是这些觊觎的目光离开了是离开了，却有一部分没有离开太远，显然是在等待有没有更强大的猎食者出现，然后在两方战斗的时候，它们也跟着分一杯羹，对于这些游荡在多元宇宙的“鬣狗”来说，能够捞到些残羹冷饭也是好的。

很快，第一个无惧在场神灵化身的猎食者就出现了，

一道冲天而起的白光从约翰等脚下的物质界位面浮现，圣洁的光辉散去，露出里面光明笼罩的一个白袍老者的身影。

看情况，这位的力量属性绝对是约翰预想中最可能来的对手，光明教会中人。

作为主世界一神教的老大，致力于打击异教徒和异端两千年的光明教会对于伪神和新神的敌意，那已经是众所周知的事情。

所以对于光明教会的人第一个赶到，包括约翰在内的大家都没有觉得意外。

看到这个身影，守护在旁的腓特烈一世语气淡漠的说道：

“我没想到第一个来的会是你，克莱蒙德五世！”

原本不知道来者身份的约翰听到骑士之王的叫破顿时一惊，想到了这位老者的来历。

克莱蒙德五世，或者说光明教会的克莱蒙德五世教皇冕下，是跟腓特烈一世同一时代的人物，而在世俗传说中，这位当年的光明教会教皇冕下还是腓特烈一世的老师。

当然，这并不是事实的真相，只不过那时处于世俗王权被光明教会全面压制的黑暗中世纪，其他诸神教会都只能苟延残喘的隐藏在穷乡僻壤的偏远贫瘠之地，所以神圣帝国上至君主诸侯，下至地方贵族都不得不与教会虚与委蛇罢了，当然其中也不乏一定数量的真被光明教会洗脑的虔诚蠢货。

腓特烈一世同样也是如此，所以他与同样受到教会内部势力制约的克莱蒙德五世展开了一系列合作，一个以信仰之名，联合世俗君主巩固自身的权力，一个则借助教会之力，联合神权的代言人获得更光辉正统的皇帝形象，掌控更多的世俗权力。

可以说两人属于利益结合的关系，只不过后来双方都各自达成了自己的大致目的，然后神权与王权天然的冲突就让他们分道扬镳。

以约翰的神性视觉，不难看出对面的白衣老者并非是血肉之躯那种半神，而是一位同样以灵体存在点燃神火的半神。

显然，这位克莱蒙德五世是死后以圣灵的形态成就了半神境界，就是不知道是神灵恩赐的那种还是自我点燃神火的那种。

要知道并不是只有物质界各凡家族才有祖先英灵这种存在，教会在这方面也不遑多让，只不过除了北方继承了阿斯加德的冰雪教会是英灵的创造者之外，以光明教会为的其他教会的英灵一般都被称为圣灵，是灵魂已经趋近于所信仰神灵的特殊灵体，因为有着神灵力量赐下，所以要比一般同级祖灵都更强大。

光明教会虽然年代并不算久远，但因为在诸神黄昏之后牢牢掌握世俗信仰接近两千年，所以底蕴无比的强大，一般传奇圣灵多到令人震惊，要不是因为信仰关系大多数光明教会的圣灵都会回归天堂转生成为天使，去对抗觊觎天堂位面的异端、异教徒和邪恶生物，一千多年来多有损耗，估计光明教会光靠这些年积累的圣灵的力量，就足以平推大6了。