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衣珠喻、髻珠喻、医子喻。用比喻故事形象地告诉世人,世间如火宅般危险。世人却贪图眼前安乐不愿出离,也没有现自己身上蕴藏着佛性。
那是针对福德众生太过享乐而忽略修行而说,名曰《妙法莲花经》,此经没来的及在灵山推广,便赠予西方极乐世界众生。
演讲非常成功,阿弥陀如来如获至宝,下令菩萨到处传播,以教化一切众生。
就阿弥陀如来也没受过苦恼,压根没有【苦智】,所以经文开演不如释迦如来那么深动。
释迦如来几乎以苦为师,顺理成章领悟苦谛走向成佛之道,恶劣的环境更容易令人觉悟。
所以将修行比喻三界火宅,务必出离才有出路,激励大量信众努力修行…
“贤弟,您的佛经太美妙了,对极乐世界众生有教化意义,多谢!”。
“为了感谢阿弥陀如来盛情款待,此经就在极乐世界宣说便好,善哉!”。
“如来所说大经,只可说一次,如此美妙经文自当留给娑婆世界众生,罪过,愚兄一己之私,让娑婆世界少了一部至尊大经!愚兄只是让贤弟随意说点法,没想到你如此真诚!此经堪称佛宝,举虚空填满七宝亦不及此经贵重…”。
“大僧言重了,小弟所知经文甚多,未曾所说经典不止一两部!再说四大部洲众生远远达不到演说此经所需,刚好极乐世界对机,自当优先为极乐世界宣说!”。
此举感动阿弥陀如来,打算管管娑婆世界之事,那妖猴务必拿下,以正三界秩序。
得到阿弥陀如来承诺:释迦如来道:“多谢大僧垂怜末学无能,若摆平石猴,我那三千大千世界皆信仰阿弥陀如来,小僧拜阿弥陀如来为师,日日念弥陀,夜夜思极乐…”。
“哈哈!好说!这就指派大势至菩萨随释迦如来走一趟,大事可成!石猴之事便是我们佛家之事!”。
“大势至菩萨神通威德无双,若是他肯出面,我看石猴必定忌惮三分,只是他长期在定中,轻易不会出定,如何是好!”。
“贤弟说的没错,他若出定,三界震动,最好永远在定中!实不相瞒,他是极乐世界未来之佛,将来威德充满全宇宙,一切世界皆为佛土。成就比愚兄还高!”。
“善哉,善哉!有劳阿弥陀如来做主,让大菩萨随小僧走一趟!”。
这位佛门核弹,释迦讲经用他恐吓三界,只为救出菩提老祖,当时玉帝吓得瑟瑟抖。
最终通风报信给猴王,是他打上灵山逼的如来妥协,他也不敢触犯天条引入域外菩萨来祸害三界。
今日一见极乐世界实力豪横,区区天条忽略不计,有阿弥陀如来撑腰,压根不再惧怕。
这位如来只要亮个相,足具威慑力,天条不过是约束弱者的,不足为虑。
两位以神足通来到极乐世界金银之海,其中有一仙山,阿弥陀念念有词带着释迦如来进入秘境。
此时大势至菩萨以居士身打扮,端坐三十二品莲台入甚深定中,其微妙色身美颜无双,法相庄严…
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