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第70章 无人知你从何处来05（第2页）
还有舞香的一半。
作为人类而诞生的“鬼舞辻舞香”，和作为山主而苏醒的“神无月”，在“虫宴”被中止的那一刻分割为两半。神无月随着虫宴的消散而与之一同离去，留下来的则是舞香。
“你早就知道我会来。”五条悟说。
空气中仿佛还残留着方才的虫宴带来的绿物质，但院子却已在顷刻间再度回归黑暗，只有远处的路灯在散出幽暗的光亮。
“我知道你能找到我，”舞香深深地凝视着他，“因为你以前也能找到我。”
幼年、少年还有现在。
这也是“命运”。
“因为你的身上，存在着神的垂迹。”
佛教中佛的真身被称作“本地”，而其化身则被称为“垂迹”，这一理论正是“本地垂迹”。
五条悟站在院子门口，他上一次来到这里的时候，还是夏油杰叛逃之后。
他看着舞香，沉默了好一会儿“我听说，杰也和你一起回来了。”
“是安藤太太告诉你的吧。”舞香轻声说，“是啊，他也回来了。”
但夏油杰现在却无影无踪。
五条悟一时间有许多话都想要问她，关于早已死去的夏油杰为什么又能“回来”，关于他现在又在哪里，还有舞香究竟在做些什么
舞香仿佛看穿了他的心。
即使五条悟遮住了自己的双眼，眸中波澜没有半分泄露。
“你要把他带回去咒术高专受罚吗”舞香说，“这不是你的想法吧。”
她说在过去，曾经有人告诉过她，人是为了获得幸福，所以才要诞生到这个世界上来的。
“虽然有的人会犯下错误，让本该获得幸福的他人被摧毁原有的一切，但我相信，犯下错误的人，一定也会受到应有的惩罚。”
正如同过去的“鬼”，制造了无数鬼的“鬼之王”无惨，他或许要在将来的无数次转生中受到折磨，直到百年千年过去，直到赎清他所犯下的罪孽。
但至少在这辈子，舞香也自私地希望他能够幸福地度过此生。
“这辈子的夏油杰已经死了。”舞香提醒五条悟，“在咒术界，已经没有叫作夏油杰的人了。”
因为在虫宴开始之前，有另外的客人前来拜访，带走了夏油杰。
对方说“我受到神无月阁下的嘱托。”
来人是名为“银古”的虫师。
五条悟离开的时候，就像他来时一样无声无息。
他毫不犹豫地转身，没有再回头。
舞香知道他不会将这里生的任何事情告诉其他人，所以她才要在这里等待对方。
在虫宴中喝下光酒的人类会被转化为“虫”前往另一个世界，但如果中途被打断，则会和酒碟一样被分为两个部分。
舞香捡起了草坪中那仅剩一半的酒碟，另一半的酒碟，已经被另一半的她神无月带走了。
为什么会有现在这样的结果
是因为她在人间还有未完成的事情。
那份渴求了千年才得来的小小的幸福
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