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当初岐山下,姚清已达到“合气”大圆满,眼下经过数十天修行,再加上几度借助“天枢法袍”之力,可以说有半只脚踏进了“化气”之境,只差最后跃升。
姚清时不时就有种要原地突破的感觉,但他还是死死按捺住这种想法,进一步夯实修为,巩固基础。
别人不晓得,他自己却知道自己,修行时日太过短暂,进境又太过迅,根基其实并不扎实,看似斗法连战连胜,从无一败,但那也是占了“因果视界”便宜的缘故。
若非如此,不经历几次生死大劫,怕也难以成长起来。
甚至不说那些不知道活了多少年头的老怪物,就是跟从小修行的大派真传弟子想比,他都有不小差距。
当然,这种差距,不是指修为,也不是指神通术法,而是一种底蕴、根基。
所以姚清才不断压制修为,想要借助这次难得的西行,来打磨自己,让道心进一步圆润。
这也是一种修行,叶姝默然在前,一步步走向“炼神”之境,姚清在后,也能自得其乐,慢慢巩固修为。
可惜,这种悠闲一出斟鄩地界便荡然无存。
战争,从来不是两方势力或两军之间的简单争斗,战争最大的承受者,永远都是百姓。
斟鄩郡还好一些,尚有基本秩序,一出郡界,那几乎就是人间炼狱。
程柏起事之初,就已经四下搜刮了一遍,面对虞朝大军压境,又进行第二次搜刮,再加上秩序崩溃、山匪盗贼横行,根本无法从事正常生产,无数百姓开始流离失所,四下游荡,寻找一切能吃的东西。
紧跟着又有数十万大军溃散,纷纷逃入乡野,仗着手中兵刃,或与盗匪沆瀣一气,或直接欺压弱小,百姓的处境自然雪上加霜。
一片又一片的树木,被薅去全部叶子,被剥开一层层树皮,露出惨白树干,奇形怪状,犹如荒野上的鬼物。
饿到极致的人,把一切能吃的东西都吃掉了,还好此时已是初夏,衣不蔽体下也不会冻死,否则就不仅仅是赤地千里,而是伏尸百万了。
这还只是最为普通的兵灾,若真是修士全面介入世俗,随手一挥,或许普通一家人数十年的生产积蓄就此毁于一旦,到时又找谁说理去?
还有最基本的秩序吗?
姚清心情沉重万分,再也没有心思考虑修行的事,招来远坠后方的陈立,拿出纸笔开始给宗佑棠写信。
当今要之务是恢复秩序,打击匪患,让百姓能够安定下来,其次是以工代赈,进一步恢复生产,让百姓能够够活下来,可以吃不饱,但不能不吃。
恢复秩序容易,但维持秩序却不容易,宗佑棠手中力量不足,所以姚清想了想,建议可以组建基层自治组织,提高百姓的主人翁意识,既可以提高生产效率,也能维持基本秩序。
官方要做的就是监督,防止短时间内形成新的特权阶层。
姚清知道后方有源源不断地补给送过来,也知道斟鄩城内尚有不少余粮,如果统一规划,统一分配,坚决杜绝克扣私存,是能够做到尽快平息这一切的。
这需要强大的执行力。
他把一路上的所见所闻,所思所想,不断写成文字,一边让陈立一一送回去,一边让手底下的人四下分散出去,用以进一步确认具体情况,把信息直接传回斟鄩城。
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