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第23章 天驷入梦（第2页）

至于道法和武功，旁门左道而已，难登大雅之堂。

可王景来自后世，心中对所谓的儒学圣人教诲，虽称不上厌恶，却也兴致缺缺，提不起干劲，反而钟情于道法与武功的玄妙神奇，很想一窥究竟。

“精、气、神，三种修行方式皆直指大道本真，武功和道法之中，虽然也不乏炼神法门，但对于思能之力的钻研，到底比不过专精此道的儒家。看来这圣贤书我是不看也得看了。”

“兵家炼精，道家炼气，儒家炼神，若是将这三家的奥义之法合而为一，不知能否看到更高之处的风景？”

王景心中忍不住畅想起来，好奇心，是人最大的前进动力。

而此时此刻，王景就忍不住好奇——武功、道法和圣言这三种超凡之力的根源究竟是什么？

（）;（）　　如果三条道路都被他走到尽头，又会如何？

怀着这样的好奇，他取出了诗、书、礼、乐、易、春秋，六经横列于案几之上，摊开竹简后，只见其上文字，字字皆是铁画银钩，其意铮铮，文气璀璨，交相辉映。

隐约间，王景仿佛看见六道神龙虚影，在自己眼前一晃而过，顿时想到了自己曾经在志怪杂谈中看过的某个记载，当即忍不住出声赞叹：“好一个文心雕龙，此六经必出自大儒之手，用心篆刻，方能将神念驻留其上，留下此等异象。”

两年前，王景还以为文心雕龙什么的，只是文人笔下夸张的描述，如今他炼气有成，才真正接触到了这个世界的真正面貌。

案几上的六经，他两年前就已经读过了，可当时完全看不到龙影异象，只以为是普普通通的书简。

此时想来，恐怕是当时的自己修为不够，既没有开启心眼，又没有获得气感，因此纵使宝物摆在面前，他也视而不见，听而不闻，如同一个瞎子聋子。

如今再看，观感已然不同。

一壶黄粱酒，一炉迷魂香，王景面朝六经，盘膝而坐，很快便屏气凝神，心念再次踏入识海深处。

只见思能如潮涌动，各种心念彼此纠缠缭绕，交织出一个个瑰丽奇幻的梦境世界。

这些漂浮于识海之中的梦境，仿佛一座座岛屿，有些是美梦，有些则是噩梦，而任何心志不坚者，一旦陷入其中，都将永远沉沦。

幸好王景有定心珠护持，本心保持一片清明，无论喜乐还是忧惧，都无法乱其神，迷其心。

哗啦啦~

识海泛起浪涛，而王景的脚下，不知何时多出了一叶扁舟。

此舟似虚非虚，似实非实，介于虚实之间，乃是由天地元炁和人心思能交织而成。

王景坐下后，只觉得心中泛起阵阵苦涩，而这苦涩之中，偏偏又带着几分甘美，苦与甘，互相交缠，当真是百般滋味在心头。

莫名的，王景心中浮现起了上一世自己高中时求学的经历，每日卯时便起，亥时才睡，手不释卷，怎一个“苦”字了得。

学习本身自然是痛苦而艰涩的，可掌握了知识之后，那股发自内心的自豪和快乐，却也同样甘醇甜美，使人陶醉。

王景瞬间明悟：“学海无涯苦作舟……我这是在横渡学海？”

哗啦啦~

涛声依旧，广阔无垠的学海之中，无穷无尽的文字化作浪花翻滚，而一叶扁舟横渡其间，虽然渺小犹如微尘，却安稳异常。

王景知道，自己的神识此时已然通过六经构筑的心神通道，进入了儒家的思维秘境之中。

欲进书山，先渡学海。

又不知过了多久，王景终于横渡浩瀚学海，登上了一座完全由书简堆砌而成的万丈高山。

踏上书山的瞬间，王景心中便已了然，知晓此地就是儒家的传承之地，并且自动获悉了此地的传承规则。

天下凡习六经者，皆可踏足书山，得闻圣人教诲，从而获取诸般儒门神通的传承。

“格物……致知……我三观早已成型，因此才能轻易便横渡无垠学海，但也因为如此，能够与我互相契合的儒门经典，怕是少之又少。”

王景步入书山深处，只见书山之中，奇峰迭起，有的高耸入云，有的低矮如丘，气象各不相同。

很显然，不同的山峰或者山丘，代表的是儒家内部的各个学派。