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那时候在北上广一些发达城市,天津大法已经很少了,但在朔州依旧随处可见,还全是统一的红颜色的天津大发,当时朔州的马路很宽,路灯很新,天灰蒙蒙的,到了现在,马路还是那么宽!路灯样子也大差不差,好像就没变化。
拦了辆红色大发,我跟司机说想去看应县木塔。
这司机五十多岁,大概20公里的路要了我十块钱,路上他很热情,问我道:“哥们你哪儿人?”
我随口谎报了一个城市,他开着车笑道:“来旅游玩儿的吧?你要在晚一个多月来就好了,到时不光能看木塔,在市区这边儿还可以逛庙会,放老杆,可热闹了。”
“放老杆是什么?”我问道。
他笑着单手把着方向盘,另一只手比划说:“就是在医院那边儿搭的高架子,上头放很多烟花,可好看了,那晚万人空巷,朔州人基本上都会看。”
我还没说话,就听他又道:“哥们你说应县木塔是哪儿的?”
我愣了一下道:“不是你们朔州的吗?”
他啪的拍了下手道:“没错!就是我们朔州的!之前我拉过很多过来玩儿的人,十个人里七个人都说是大同的!”
“那怎么能是大同的!木塔从古至今就是我们朔州人的!他们大同人对外宣称是他们的,真是脸皮厚到家了!”
“什么都是大同的!操,那不如干脆把山西省改成大同省得了!”
这司机越说越激动,又爆了几句脏话。
我又不是本地人,自然无法理解他为什么说大同人,到了地方后他又提醒我不要给钱,景点要钱的乞丐都是骗子,也不要乱买香,容易被宰,总之是个很热情的大哥。
傍晚时分,应县木塔在落日余晖的照耀下很震撼,从上到下,没有用一根钉子,全部采用斗拱加榫桙结构。
这塔从风格上一看就是辽代建的,当年辽国很多皇后习惯兴建塔礼佛,但纯木质的很少,保存下来的就更少了,世人夸它和艾菲尔铁塔齐名不过分,只是不够出名罢了。
游客只能进一层看,上不去,楼梯封死了。
从内部近距离看细节更加的震撼,那种老木头的沧桑感,塔周雕刻的繁华感,还有鎏金释迦摩尼的空灵感,置身其内,仿佛瞬间穿越到了古代一般。
真是个好地方,我开眼了,这种塔的等级在当年应该比彬县的砖塔还要高。
这个点儿游客少了很多,看了一圈后,我下意识将注意力放倒了脚下的青条石砖上。
左右看了看,我将包放在了条砖上,然后开始绕着包转圈。
用脚丈量从我的包到塔身的直线距离,然后根据经验,不断调整包的摆放位置。
用包当参照物,尝试了一会儿,我便大致摸准了“塔基”的方位。
一旦定好了塔基那就能找到“塔心”。
没有别的意思,我就是随便定着玩儿的。
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