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原因很简单。
如今的黄教,也是风雨飘摇,处于岌岌可危,不,命悬一线的境地。
万历年间,黄教进入土默川地区,受到土默特部的大力支持。
黄教迅在蒙古传播,并成功取代萨满教,成为蒙古贵族、部民的唯一信仰。
然而现在的黄教,却碰到了关系到生死存亡的巨大危机。
黄教起源于藏区。
两位大活佛,一位居住在前藏,一位住在后藏。
然而如今掌控藏区的藏巴汗,极度仇视嫉恨黄教。
不仅下令中断嘉察仁波切的转世教主资格,还极力打压排斥黄教。
青海的却图汗、康区的白利士司,对黄教都极为仇视。
以前黄教的持教法王土默特部,先是被林丹汗打败,如今又依附大明。
环顾四周,黄教已经没有可以依靠的政权和武装力量了。
没有世俗政权的支持,宗教注定会没落,甚至是覆灭。
嘉察仁波切喇嘛此时已经将目光落在了天山草原,寄希望于在那里游牧的卫拉特蒙古。
并已经派遣使者秘密拜会固实汗,希望他承担起新一代持教法王的重任,拯救黄教。
历史上,黄教也正是得到固实汗的支持,才起死回生,最终入主藏区。
后来又得到建奴的大力支持,才完全掌控了藏、蒙。
可由于某个道士的缘故,历史已经生了巨大改变。
垂危的大明,迅摆脱了危困,不仅解除了内患,把建奴打得节节败退。
歼灭了林丹汗,又把手伸入到河套。
这样的政权不去依附,还去投靠谁?
云逍派遣汉人喇嘛入藏,会见两位大活佛,又给他们开出了梦寐以求的条件。
嘉察仁波切毫不犹豫地做出了选择……这需要去选吗?
大明国力蒸蒸日上,蒙古草原再无任何对手。
甚至是藏区、青海、漠北等地,也迟早会被其纳入疆土。
况且大明给黄教的优待实在太多、太好了。
以朝廷名义册封两大活佛,确定他们的法定地位。
大规模建造寺庙,提高喇嘛的待遇。
这是黄教做梦都想不到的好事啊!
这让人怎么拒绝?
两位大活佛此时给云逍行个礼,又算什么?
对于他们的姿态,云逍十分满意。
要知道,在历史上,建奴还没有入关的时候,皇太极曾邀请嘉察仁波切去沈阳。
皇太极当时已经是清国的皇帝,见到大活佛的时候,依然是三跪九叩。
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