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從農奴一躍升為管事的鮑勃，因為識字改變了命運。他就是被教會的教士傳授了知識，那時鮑勃的母親是農奴中難得虔誠的曦光信徒，寧願步行上大半天也要去教會做禮拜。對禮拜沒有興，但對進城有興的小鮑勃跟著母親一起去，在教堂里到處亂跑，被一個教士攔下來，教授了他一些簡單的算數來轉移這個小孩子的注意力。

沒想到鮑勃對此很感興，下次又找到教士想要學習的知識。像這樣來回幾次，學會了算術的鮑勃讓他的家人很是驚喜，因為農奴有時也需要賣掉一些家裡的農產品，身邊帶著一個會算數的人就不會被商販矇騙。

名聲傳開以後，鮑勃得到了更多進城的機會，鄰居們都願意帶著他幫忙算帳，趁著這個機會，鮑勃又在教會學會了簡單的詞彙。

見安珀有顧慮，邁爾斯淡淡的說：「如果他們更珍惜自己的性命勝過虛無縹緲的信仰，那就不應該挑戰您的權威。」

安珀捻了捻手裡的羊皮紙頁，不錯，她就不信這些教士們個個都是不要命的傳教狂人，敢在她眼皮子底下頂風作案。

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看見安珀的出現，主教霍米斯是有些忐忑的。安珀是怎麼成為斯蘭女公爵的事他也聽說了，嚴格說來，安珀和曦光教會之間還有著不淺的仇怨。

曦光教會的崛起，和魔法時代的衰落脫不開關係。

那時候，在至今依然無法弄清的神秘影響下，職業者的魔法在極短的時間內大打折扣，威力只有原來的上百分之一。各種昂貴複雜的魔能機械變成了如同雞肋的實心石塊，捲軸、藥劑、魔紋都失去了立竿見影的效果，輝煌瑰麗的魔法時代就此落幕，民眾們陷入了極大的恐慌，國家分崩離析，宗教亂鬥，貴族反叛，到處都在混戰。

曦光教會因為眷者的戰鬥力弱雞，在此之前只是一個不起眼的小教會，但卻在那個動盪的期間迅發展起來。

安珀聽過邁爾斯向自己講述其中的原因後，總結成以下兩點：

第一，因為戰鬥力太弱本身吸引力就小，曦光教會一直走的就是親民路線，傳教士們安撫起平民來輕車熟路，迅聚攏了一大批信徒。

第二，魔法雖然被大削特削，但是還存在著，曦光教會的法術真正打架的時候只有挨打的份，視覺效果倒是一等一的棒，像個大燈泡，一下就溫暖了因為這個世界天翻地覆而慌亂不已的人心，認為這就是神明沒有拋棄他們的證明，不信的話你看這個燈泡，多亮！

曦光教會興盛以後，後來崛起的幾個帝國都或多或少的借了它的勢，聲稱自己是神明承認的統治者。

但每當王朝發展到出現野心勃勃、想要獨攬大權的皇帝時，教權和君權的矛盾凸顯，皇帝都試圖把曦光教會的影響壓制到最小，不久前因政變而死的阿爾弗雷德就是如此。

意識到危機的教皇果斷和現在的路德維希二世狼狽為奸，發動了一場迅雷不及掩耳的政變，安珀的父兄也都死在其中。

政變過後，教皇聲稱上上任皇帝與路德維希二世的母親在教堂里舉辦過秘密婚禮，從而洗清了他的私生子身份，成功扶植路德維希二世加冕，路德維希二世也投桃報李，給予曦光教會徵收「光明稅」的權力。

農民種植的莊稼、飼養的牲畜無一不依賴白日裡普照的陽光，工匠做工，商人販貨，也離不開曦光之神賜下的光明，所以要在他們的盈利中，收取十分之一的稅金，作為對曦光之神的供奉。

所以主教霍米斯看到安珀出現在教會時，第一反應是安珀不想繳納光明稅，所以特意來敲打他。

這倒也不奇怪，今年是光明稅徵收的第一年，在帝國各個領地都受到了阻礙。徵收的對象雖然是底層的平民和農奴，但很顯然，反正都是要讓這些底層人維持在不至於餓死，又沒有剩下多少財富的情況，教會多拿到一個金奧雷，領主就少收一個金奧雷。

對農民的盤剝總是有限制的，要是他們全都餓死了，誰來耕種土地？曦光教會這是在和貴族們爭奪財富。

教會也並不慌張，他們廣派教士到各個領地，一方面勸導貴族允許他們收稅，聲稱教會發展起來以後，他們會規勸平民們吃苦耐勞，不要追求享樂，懶惰是一種罪行，對美食和衣飾的追求也是醜惡的表現。這樣領地內的叛亂絕對會大大減少。

另一方面，他們向民眾們宣傳把稅交給領主不如交給教會，與其成為領主的農奴，不如將自己和土地一起託庇於教會，把自己的土地變成教會的恩地，就能只向教會繳納賦稅，教會將會庇護他們不受到他人的欺凌。

安珀和霍米斯主教客套幾句，絕口不提光明稅。她本來就不打算交這個稅，也不準備做出什麼解釋。今年倫斯特帝國至少得有一多半的領地收不上來稅，她倒要看看路德維希二世會不會一個個為教會主持公道。

相比於霍米斯主教的緊張，安珀反而笑眯眯的說：「我最近對曦光之神的教義很感興，想請兩個虔誠的教士到城堡里為我宣講。」

霍米斯主教後背滲出冷汗，安珀成為領主的時間並不長，但她甚至不願意在前期為自己營造出一個仁慈的名聲。

她殺人，而且殺得不少，罪行嚴重的管事、攔路搶劫的匪徒、借著開旅店殺人越貨的店家，城裡的絞刑架上總有鮮的屍體。

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