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男性识字率超过七成,女性识字率也超过三成,总识字率超过五成。
尤其是主要的大城市中,总识字率可能超过七成,男性更是基本都能看懂简单的告示。
大明的工匠和商人群体,包括前世历史教科书上经常提到的工人、知识分子、小资产阶级、民族资产阶级群体的规模,此时已经非常庞大了。
工匠和商人的绝对数量和规模当然还比不上地主和农民。
但是地主和农民分散在全国各地的乡村,而工匠和商人群体绝大部分都集中在城市中。
城市又是现在的大明社会的核心。
工商业群体已经有能力通过控制城市来主导社会秩序了。
但是,此时的大明在地方上实行分封制,非常接近前世历史学概念上的“封建制度”。
中央朝廷也有很多鼓吹压制工商业的守旧地主和学者。
在整個社会和朝廷上占据绝对主导地位的群体,仍然是传统的土地贵族和士大夫群体。
崇祯虽然提高了工商业群体的社会地位,但是没有能力削弱传统贵族群体,崇祯自己也是传统贵族的代表。
按照基本的政治逻辑,社会制度要适应经济基础,否则就会产生严重的社会矛盾。
本来应该成为社会主体的群体如果长期被压迫,关键是无法通过合法的手段获得应有的地位,就有可能会通过暴力手段夺取自己应得的地位。
也就是武装革命。
朱简烜就算是不去做直接的社会调研,也能根据前世学习到的历史和政治知识判断:
大明商人和工匠群体,对地方封建领主、土地贵族、保守官员的态度,肯定是深恶痛绝的。
分封制导致不同地区的法律不同,税率不同,税收制度千奇百怪,严重影响商业交易。
关键是,宛如土皇帝的封建领主,多半不会严格遵守自己定的法律,会利用特权强行掠夺商人的资产。
贵族和官僚利用政治特权和巨额的社会财富,在市场竞争中随意压制普通商人。
大量的工匠和商人不得不依附于传统贵族和官员才能生存。
如果纯粹商人和工匠们能够找到机会的话,应该是很乐意把这些人全杀了的。
();() 这种矛盾已经普遍存在于当今的大明社会上。
只是崇祯皇帝留下的鼓励工商业政策影响还在,工匠和商人已经有了与农民平等的地位。
大明还能够通过高附加值的瓷器、丝绸、茶叶去剪欧洲人的羊毛。
普通工匠和商人也能稍微分到部分利润,他们还没有被逼到必须造反才能活的境地。
所以现在整个大明现社会状态,还能够暂时维持相对的稳定。
但是现在大明皇帝准备插手美利坚战争。
打仗是要花钱的。
别说大明皇帝想不开,准备在美利坚战争中大打出手,花掉了大把的银子,再作死加税了。
就算是大明不去插手美利坚战争,这场战争也肯定会影响大明。
因为美利坚独立战争不只是美利坚的战争,而是一场在全球范围进行的反英战争。
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他们首先派兵在美利坚本土跟英国军队直接作战,还在全球范围内打击英国的贸易线。
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