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第589章 黄河水伯（第2页）

木材、煤、石灰、粮食、各种工具都需要囤积，然后调动军队、水师进行初期的清理工作。

能干多少有效工作不重要，这是个锻炼、培养技工，选拔人才，为大型工程做准备。

甘宁也渐渐反应过来，比起击破南军的功勋，主持疏通黄河漕运的工作，这功勋、遗泽更是难以估量。

蜀中祭祀李冰父子，他们父子也是幕府承认的第一批蜀中神灵。

即便以后幕府在蜀中敕封新的山川神灵，也会归属于李冰父子之下。

换言之，他留在弘农负责疏通黄河漕运，那么他一只脚就迈入了神仙行列。

即便未来朝代更替，他也是一方神灵，享受祭祀，兴许有成为黄河水伯的机会。

面对极有可能受封大神这种诱惑，以甘宁的轻狂，也是激动不已，难以掩饰。

见他情绪变化，黑熊也是松一口气。

甘宁也具有独特的象征性，他不想惹甘宁不高兴。

不是怕甘宁，而是希望甘宁能一腔热血积极投身于工作。

而荆州战事期间，南军染疫的消息传来时，黑熊也是担忧不已。

比起战争中看得见的白刃，他更讨厌不受控制的疫疾。

现在主动权在手，他不想再打什么倾国之战，慢慢去吃反而会很稳妥。

有个敌人，就有固定的泄压阀，内部很多事情会很好处理。

就连蒸汽机，他也不想引什么不可控的变数，所以抛出一个更惊世骇俗的飞天计划。

飞天寻仙，是最能激励官吏士人欲望本能的事情。

儒士抵触机械改进，但求仙、长生又是刻在他们骨子里的欲望。

这种欲望刺激下，自然会放下对百工、器械展的抵触、仇视心理。

如果能成仙，儒士们也是可以放下警惕，挽起袖子挥舞锻造锤。

所谓的先秦百家，其实现在也相互融合，彼此影响，只是主题思想不同。

比起唯物的道家、墨家、农家之类，唯心、走天人感应路线的儒家近世以来就异端频出。

汉末能出现蔡学、卢学、郑学这三个能统一古今文经之争的大学派，本就说明儒家内部也到了瓶颈。

这道瓶颈束缚住的人，自然是想突破掉，大概率会变成原有儒学的异端。

把卢植、蔡邕、郑玄这些人放到古今文经争斗的火热时期，他们极有可能被激进学派士人杀死。

讲不过你就干掉你，这就很儒。

与甘宁统一思想后，黑熊就从风陵渡渡河，巡视河东，准备前去巡查宣良筹备的第三个造船基地。

之前两个造船基地沿着渭水展开，一个在陈仓，一个在渭水河口附近。

这两个基地木材都已阴干完毕，今年就能开始下饺子。

但太原、西河附近木材资源更优越，这些木材可以建造大型宫殿，也能制造大型战舰、运船。

因此第三个造船基地就选在汾水转弯西流处的临汾。

巡视新船基地后，就准备去看看韩城冶炼基地，准备在那里安排制定破碎砥柱的重型铁锥。

一个生铁浇铸，重五六十吨的大家伙从两三千米的高度自由坠落。

别说砥柱，以后就是破山采矿，也都是极好使用的。

当然，使用的时候要筑坛，起仪式，祷告天地，上贡品，陈述黎庶艰苦，请某某神仙援手一击。

神仙顺应仪式响应，给出随手一击，然后破山……一切都很合理。

确立好不同仪式、祭品、祭文格式能请来相应规格的‘奖励’后，那就能隐藏自身。

说不好以后业务扩展，还能从东南朝廷、曹操、刘备那里赚一些黄金。

本章完