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“碑碣,其实可算作一物,只是称制不同。《六典》中有记:五品以上立碑,螭首龟趺。七品以上立碣,圭首方趺。”*
因此碑碣并没有大的差别,只是代表墓主的身份不同。因此地是皇陵,陪葬者多为重臣,因此‘碣’是很少的。”
不过……
小杨笑
道:“也不是没有,圣神皇帝后宫中有两位擅琵琶、唱曲的承旨(六品),在年老过世后被钦明皇帝特旨赐葬于圣陵之边缘。”大约是觉得,若是魂魄有知,母亲还能听听演奏小曲儿。
“他们位分不够,坟前便竖碣,等到自由活动的时间,若有家人们不嫌远,可以做景区小车去看一看。”
之后,小杨把话题重新拉回‘墓表与墓志铭的区别’。
“墓表,是立在墓前的碑。当然,如皇陵或是显爵之人,碑多是立在墓道上,为神道碑。《碑版广例》中称:“墓表与神道碑异名同物。”
“都是用来记述功德,表彰于外之物。”
“而游客朋友们方才说起的墓志铭,其实是在安葬时,与棺椁埋在一起的石碑。”
“主要是为了防止朝代变换,沧海桑田,陵谷变迁时不知墓主是何人。”
为的是防备因战乱、天灾等事,地上陵园所有建筑石碑都毁掉了。从外面根本看不出是谁的坟墓,那么最准确的方法,就是打开坟墓,找到墓志铭。
“根据已经发掘出来的墓志铭,上面会刻有过世者的生平,从出身、官衔、事迹、卒葬等俱全。”
而这些文字,有些就与史料上不同。也与立在外面明面上的碑文有异。
毕竟许多史笔和碑文,碍于掌权者,都会春秋笔法,辞采华茂但过于空泛,甚至欺瞒当世,疑误后世。
想想也知道,要立在外面所有人都看着的
碑文,跟随自己棺椁葬在一起的墓志铭,肯定是有区别的。
打个不太恰当的比方,就像是公开发表的论文跟私人自传日记似的。
于是墓志铭,一向为史学家所看重,认为是研究一个历史名人的地下最原始的档案,可补充釐订史实。
“也就是说,其实武皇和姜相的墓志铭咱们都看不到?”
小杨点头:“并不只有武皇帝相,诸多皇陵都是如此。”
比如秦始皇陵亦然,在国家没有完全准备能最大可能保存文物的情况下,是不会全面开展勘探工作的。
许多秘密千百年后,依旧深埋在地下。
或许将来打开一座座皇陵,能够揭开许多史学界的秘密。但或许……也会带来更多的谜团。
一切,都是未知。
留待后人。
*
而一天的讲解工作结束后,返程的车上,小杨才有时间拿出手机来看看未读信息。
习惯性登入论坛,忽然收到一条消息。
“恭喜您关注的CP徽章已点亮,请前往个人中心领取。”
小杨:?今天的论坛发生了什么呀?
但为防止在盘山道上晕车,小杨也没有继续看下去,她的目光落在窗外看了数年的陵山上。
松涛如海。
山陵浸远。
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