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而其中有一个庙号,特别有意思,那就是:烈宗。
一般来说,这个庙号的人,都是十分刚烈,但志大才疏的人。
康熙就觉得这个庙号,十分适合崇祯。
......
画面继续。
【行了,下一个!】
【竟然抽到我了,好兴奋!】一个激动的声音响起。
【有什么问题吗?】画面之人笑着道。
【有有有,我看书上是说科举制是隋炀帝创立的,但是又有人说是隋文帝创立的,甚至还有人说是唐朝,到底哪个对?】那道声音道。
......
大隋位面,公元595年。
“这科举制肯定是朕创立的,与那个逆子,还有后面那个朝代有什么关系?”
隋文帝很是坚决地说道。
如今还没有“科举”这个说法,但根据电台之前随口提及的“科举制”,隋文帝觉得现在的选官制度,与这所谓的“科举制”。
都是进行考试,以考试成绩论高低,不像九品中正制那样还要看家世什么的。
而且这“科举制”,听起来好像是一个影响力极大的制度。
隋文帝并不希望这份功劳,落到那个逆子,或者后面朝代的头上。
......
大唐位面,公元63o年。
“科举,意为分科取士,若是按照这个说法的话,可以追溯到汉朝。
但很显然,如今的科举,与汉朝的选官制度,截然不同。
所以要搞清楚科举是谁创的,关键在于确定科举究竟是什么。”
对于这个问题,唐太宗李世民看得比较透彻。
要争辩某个东西,先要搞清楚这个东西是什么。
否则的话,根本没有办法进行争辩。
就比如郡县制。
早在春秋战国时期,各诸侯国内部为了加强地方管理,就在内部划分了郡、县,并直接任命了一些不得世袭的官员为地方官,听令于诸侯王。
所以,从这个角度来说,郡县制起源于春秋战国。
但如果非要说,郡县制,是指“完全指令于中央政府,不受诸侯等制约”的地方行政制度。
那么,郡县制只能是秦始皇开创的。
科举制也是一样的道理。
如果没有一个清晰定义的话,很难说科举制是谁创立的。
......
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