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将神识从卯如雪的那里收回来,陈长安继续翻阅着手上的书。
“道祖行于函谷,乘青牛而行,牛啼之声而润山河,牛踏之地而变沃土。”
“是故谓之,道祖之能,可通天,亦可彻地也...”
《太上道藏》与《太上华典》不同。
《太上华典》是一本描写仙神大白话的典籍,
而《太上道藏》则是记载道门道祖曾经在世间留下的传说的典籍。
其中记载的内容真不真实另说,但故事的节奏性,就很值得一看。
所以,这本书陈长安看得十分的慢且详细。
慢下来,才能知其中深意。
其实不仅仅是《太上道藏》,之前读的那些书陈长安都读的很详细。
对于现在的陈长安来说,读这些典籍,他已经不仅仅是为了神通而去读。
而是开始学会因喜欢读读而去读。
读一本书,就如品一份百味人生。
读的书多了,品的人生多了,自己的人生也就会变得更加有意义了。
转眼间,已是卯如雪来到道藏山的第十天。
在这过去的十天之中,卯如雪除了正常的起床修炼之外,每天早上都还会准时出现在后山藏经阁内给陈长安请安。
这一点倒是出了陈长安的意料,不过他也没拒绝。
有个师妹来请安是个好事,总比自己一个人天天待在这里强得多。
除此之外,卯如雪还重新将道藏山山上的东西都给打理了一遍。
拔草,开垦药园,修缮房屋...
每天都忙得灰头土脸的。
陈长安见状,也是没有阻止。
这小妮子爱折腾就让她去折腾吧,反正严格意义上来讲,这座山以后就是她住的地方了。
好在,道藏山虽然没落,但是天水宗并没有将上面的设施减少过。
所以能经得起卯如雪折腾。
不然的话,恐怕她来这里的第一天就得吃土。
这样的日子一直持续了十天,陈长安夜渐渐熟悉了山上多一個人的情况。
不过,到了第十一天的时候,情况生了些许的变化。
这一天早上卯如雪并没有来请安,用神识扫了一遍山上,也没有现她的踪迹。
并且接下来的几天也没有出现她的身影。
倒是从宗门值守弟子的那里打听到有人见到她利用山下的传送阵出去了。
听到这个消息,陈长安就没在意了,陈长安觉得这丫头应该是出门去了。
至于说卯如雪是不是被人掳走了这一点陈长安倒是没有丝毫的担心。
道藏山虽然看起来其貌不扬,但这里的里里外外,早已经被他布下了数个七级大阵。
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