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第十八章所谓的水镜和日冕（第3页）
卯如雪并没有选择《阴阳秘典》和《往生苦乐》。
而是修行了《紫阳心经》和《菩提往生经》！
《紫阳心经》是五境的功法，而《菩提往生经》则是四境的神通。
这二者。
一者对应着道门！
一者对应着佛门！
以道为主。
以佛为辅。
道佛同修！
道佛同修，这一向以来都是天水宗众人修行的主要方向！
但这种修行大方向的前提是。
得先学会《紫阳心经》！
《紫阳心经》虽然只是一门五境的道法。
但是其的包容性很强！
《紫阳心经》诞生出来的紫阳真气。
能够自动调和修士体内不同的神通气息。
使其达到能够平稳相处的地步！
但。
要求是这种被调和的神通品级不能高过所修行的《紫阳心经》品级。
不然的话，
无法修行！
简单来说就是。
假如你将《紫阳心经》修炼到了三境。
那么你就可以选择再修炼一门二境的佛门神通傍身。
上不封顶！
当然，这是理论上可行的情况。
至于能不能修炼成功，那就得看个人的机缘。
作为天水宗弟子，卯如雪自然也知道这里面的规矩。
不过，
她却是不打算按部就班的修炼《紫阳心经》！
如今她的修为已经是二境，如果在按部就班修炼的话，所需要花费的时间就太多了。
若是两者同修的话，那所节省的时间将会是大把的。
只不过，这样有一点点的小风险，那就是大概率会失败。
有可能蹉跎了岁月，但最后连入门都做不到！
不过，这种情况明显不在卯如雪的考虑范围之内。
她和那些一般的天水宗弟子不一样，对于修炼，她一向都有自己的绝招。
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