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“废话,你婆婆能没远见吗?三二年的时候,他们家死的就剩你婆婆一个了,还是把自己卖了,才活下来的。”
“唉,当年苦啊!”
“哎呀,不聊这些心酸事了,还是说说赶集吧,这次赶集要不要票卷什么的,听说现在好多地方都要有票才能买东西,有钱还不行,我们哪来的票?”
“这我哪知道啊,我也就是听别人说了一嘴,说是自由交易,应该跟以前差不多,人家卖家愿意收钱就收钱,愿意要票就要票,还可以以物易物,得自己跟卖家谈。不过供销社的分销点有点麻烦,估计肯定得按上面要求执行。”
“家里啥都缺,还没钱,我都要被自己穷笑了,也不知道家里面还有什么东西能卖,再不换点粮食得饿死了。”
“你还好,家里多少有些底子,至少还有东西能卖,我那家底干净的,耗子来了都得饿死,幸好前两年吃大食堂才能撑过来,以后还不知道怎么办。”
“你婆婆对你们确实不咋样,分家的时候竟然让你们净身出户,要不是正好赶上大食堂,你们夫妻真不好说。”
“可不是嘛,我都不敢生孩子!”
“哟,怎么个不敢生法?是你们夫妻两个晚上分床睡,还是怎么办啊?”
“去去去,小芸还在这呢!”
“是啊,你多少收敛点!”
村里女的结了婚和没结婚的基本属于两个物种,没结婚之前限制重重,受宗族礼法约束还挺深,结了婚的,那就大大不同了,啥话都敢说,私底下聊些什么劲爆八卦或私密消息都不足为奇。
没有不能说的,只有不能写的。
高芸其实压根不介意,甚至还想听听呢,但多少也得维系一下原身人设。
所以只能沉默不语,继续听着。
并成功获知不少重要信息。
比如说,虽然票券政策已经执行了些年,但他们这毕竟不是经济或者文化中心,更不是政治中心,属于比穷乡僻壤好点,但也没好太多的小地方。所以在执行上,会存在一定的滞后性,也就最近一两年才有人提,并且分到一点。
城镇居民可能已经开始习惯用了。
他们村里还不怎么了解。
另外就是,他们这的交易也没高芸想象中管理的那么严格,每隔一段时间都会有大队申请搞一次赶集活动,只要不是太频繁,上面公社基本都会允许。
方便广大村民进行物资交换。
特别是在青黄不接的时候。
另外就是逢年过节也会适当允许办集会,反倒是在一些大城市中比较常见的黑市,高芸一直没从她们口中听到。
可能有,不过大婶们可能不知道。
或者不好大庭广众直接交流。
不过据高芸估计,应该是即便存在黑市,她们也没什么必要去黑市,毕竟现在主要考虑的还是吃饱问题,而换取粮食在赶集的时候就能办到,她们没事冒那风险干什么?况且本来家底就比较薄的,去黑市又能干啥,也没啥卖的。
更没钱买!
黑市东西价多贵!
收购价一毛三分八厘一斤的粮食最高能卖到一两块一斤,简直吓死个人。
粮站收购价来自原身记忆。
黑市价则来自高芸看的年代小说。
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