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第2章 阿布与禹羌铁骑娜菌与烟云卫（第4页）

天师听完笑着说：王妃已认娜菌为义妹，并以摩梭圣女的名义，着令娜菌伺候、保护昌邑王，前往河湟谷地寻找先人羌鼓。

阿嘎、阿布父子自是满心欢喜，跪下表态坚决执行圣女密令。

见昌邑王感慨爱妻红衣想得如此周全之余，尚有困惑，袁天师轻拂拂尘说道：“阿嘎，我这里有一本太一神功心法，你回去交给娜菌，路上卢剑峰会指导她心法，要她勤加练习，以便可以贴身保护王爷。”

至此，昌邑王自是听从大家安排，接受敢爱敢恨的娜菌贴身保护。

后来，在与娜菌贴身肉搏的行旅期间，昌邑王想到组建女子别动队，作为禹羌铁骑附属的情报组织，并兼侦察和杀手职能。

娜菌觉得可行，并自动请缨。

昌邑王赐名“烟云卫”，人员按武艺超群的昌邑死士标准挑选，以羌人为主，宁缺毋滥，忠诚度为第一考核标准，仅忠诚于刘贺。

初始规模为500人，分烟云前卫、后卫、左卫、右卫、中卫5个卫队，各100人，卫队再分为每10个人的小队，小队长为“小旗”；

卫队长为“总旗”，5个卫队长需经昌邑王面试确认，统归烟云卫“卫长”娜菌指挥，但紧急情况可直接向刘贺汇报；

情报经卫长甄别，战时或特别军事行动可与阿布分享。

刘贺亲自设计腰牌模板，刻字“烟云卫”。卫长为玉制腰牌，总旗为黄金腰牌，小旗为青铜腰牌，普通烟云卫为铁制腰牌。

若有需要，卫长可根据行动需要决定，增设编制外情报人员及线人，统称“暗影”，赐木制腰牌“烟云卫暗影”；

相应的文书和后勤保障人员数量由卫长自行决定；经费由刘贺个人私库开支，具体数目报北川府大内总管阿嘎审核后下拨。

谁又曾想，承此临时动议，之后烟云卫震惊中原和西域，且声名不亚于后来成军、形成恐怖战力的“禹羌铁骑”。

刘贺西行漫记走的是卢剑峰推荐的，从陇南经天水到陇中（定西），取道金城郡到陇西（陇右）的西平亭（现西宁），然后继续西行，到摩梭羊皮手札上记载的羌人河湟谷地联络点之西海东部乐都瞿昙。

联络人为古羌人无弋爰剑的后裔。（著名史学家顾颉刚先生的《古史辩自序》下册第727页提及：“传说记载的无弋爰剑，便是在史书里最早的居今青海境内的羌人领袖。”）

卢剑峰师兄年幼时，即离家到成都随天师修行，也想顺道回家看看父母，昌邑王表示赞赏。

同行的，还有阿嘎的马帮副手兼保镖队长扎西德勒及随从10人，因为刘贺想在北川和河湟谷地之间建立驿站，首先选点卢剑峰师兄的老家定西，以便今后两地及沿线羌人联络、聚拢。

卢师兄的老家在定西临洮，地处青藏高原边缘，是甘南草原向黄土高原、陇南山地的过渡地带，境内海拔2040-3754米。

（现称岷县，夏、商、周时期，岷县属雍州之域，为西羌之地。两汉时期，岷县仍称临洮，是陇西郡南部都尉驻地。）

因为卢剑峰师兄的父亲是当地有名的老郎中，他们也就有幸知道了临洮盛产当归、红芪、黄芪、党参等中药材238种，其中以“岷归”最为闻名，是“中国当归之乡”。

昌邑王在这里参观了尚存的战国秦长城，绵延而去300公里，甚为壮观。

期间，卢师兄一家请他们听了“临洮花儿”，当地的一种民歌，刘贺觉得虽然与泸沽湖的山歌调调不同，但很好听。

还请昌邑王品尝了当地的雪山驼掌、临洮干甜醅、“陇原三绝”（金钱肉、口条、火腿）、手抓羊肉等美食。

其中火腿肉让他想起了泸沽湖的琵琶肉，娜菌说还是她妈妈做的琵琶肉更好吃。

刘贺马上想到一个点子，请娜嘎上来开个饭店，结合这里火腿的特点，改良后的琵琶肉必能热卖。

诸葛亮等七暗卫觉得很赞，因为他们都很喜欢吃娜嘎做的琵琶肉。

特别是诸葛亮尤为痴迷，自从拜娜嘎为师后，这个琵琶肉制作手艺已可出师。

为此，他们还专门去寻找钟意的铺面。

最后，昌邑王决定把旁边一家生意不怎么好的客栈以及一家药材铺也盘下来，他最终确定西行寻羌联络点就设在定西。

基地驿站、客栈、饭店一体化。药材铺聘请卢师兄的父亲坐镇。

昌邑王在留下的书信中特别交待，娜嘎要利用药材铺大量囤积药材，不断运往北川府，因为今后禹羌铁骑需要大量的医护产品保障。昌邑王另外嘱咐，在熟悉当地环境后，也要积极寻访良医归置北川。

遂留下扎西德勒等5人接应娜嘎，着令阿嘎安排相关人手，随同娜嘎北上，定西事务由娜嘎全权负责。

若有需要，可令摩梭十八骑护送，并在当地待一段时间。