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第三十三章 天赋（第2页）

不过后几层，就有了基本的修为要求。

强调了法力多少对释放术法的重要性。

听见灵明上人的话。

林元顿时紧张了起来。

‘该来的总会来的。’

现在的林元也没法在师尊眼皮子底下做什么小动作，只能硬着头皮认真地参悟起来。

凉意涌入，【悟道】状态随之触。

在灵明上人的眼中，此刻的林元竟然给人一种浑然天成的感觉。

‘这就是所谓的在修习术法时，神魂会有一定的增幅吗？’

灵明上人有些不可置信。

他的修为比逐方上人更高，自然看出了一些别人看不出来的东西。

这也能叫一点！？

有类似天赋的弟子他也不是没见过。

但能增幅到这个地步的他还是第一次见。

林元这种状态对修习术法的提升可谓巨大！

不过即便如此，灵明上人也没有现，林元是依靠菩提子才进入这个状态的。

在他看来，这就是属于林元的天赋异禀。

具有类似天赋的修士，在修真界并不少见。

无论是悟性，还是根骨，又或者是炼体，方方面面都有天赋异禀者的存在。

有的人悟性惊人，轻松学会术法，但因为灵根资质所限，修炼缓慢。

就像林元。

而有的人悟性不佳，灵根奇绝，一旦悟透，便可一日千里，轻松赶上。

牛武有点像，但他的灵根也只是上佳，达不到奇绝的标准。

还有的人天生肉体自愈度奇快无比，适合炼体。

…………

诸如此类，数不胜数。

而这其中又以悟性最为飘忽玄妙。

灵根好就是好，不好就是不好。

肉身恢复的快就是恢复的快，慢就是慢。

很多都有一个固定的衡量标准。

但悟性不一样。

悟性没有一个绝对的衡量标准。

而且随着修士经历，见闻以及奇遇的不断增加。

悟性并不是一成不变的，会随之提升。

这也是为什么当初林元在【长生诀】上显露悟性天赋，李邵却没当回事儿的原因。

修真界数万年，功法、术法无数。

没有必要硬学那些不适合自己的，完全可以去挑选合适自己的来修行。

悟性高，只能说明，你能选择的范围比其他人的更广。

所以，在当你有条件去选择更合适自己的时候。

这悟性就犹如鸡肋一般，食之无味，弃之可惜。