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71 这天下该由朕取而代之（第2页）

站在最前面的，便是天照大御神！

她是象征太阳的女神，从芦苇中诞生，亦是倭国诸神住所“高天原”的统治者！

她被尊为神道教的诸神，出生时光辉照耀天地，亦是高天原统治者与太阳的神格化！

站在天照大御神两侧的，就是与她同为三贵子的月读命、须佐之男命！

月读命，发色银灰，是掌管黑夜的神明！

须佐之男命，掌管海原的神明！

他性格变化无常，时为凶暴，时为英勇，因狂暴的性格而被视为破坏神。

就是他刚刚斩杀了八岐大蛇，取出了其尾部的天丛云剑。

此时须佐之男命手握剑柄，全身止不住的轻轻颤抖，并非恐惧，而是对于嗜血的渴望。

假如不是天照大御神在最前面压阵，只怕他早就冲上去，和嬴政战成一团了。

而再两侧，就是倭国传说中开天辟地之祖伊邪那岐。

他是倭国神话中的父神，其妻子是他的妹妹伊邪那美——倭国神话中的母神，也是黄泉污秽之女神。

天照大御神、月读命、须佐之男命三贵子，就是由他们两位所生。

而在他们五位的后面，则是伊邪那岐和伊邪那美所生的一众杂神，比如火之迦具土神，大事忍男神，石土毗古神，石巢比卖神，大户日别神，风木津别之忍男神等等等等，总计不下三十位神明。

众神于天，竟渲染的天地变色。

莹莹光辉漂浮向上，于天空中形成新的日月天象。

而倭国民众们看到这一幕，纷纷下跪参拜，拜见自已的神明。

“求太阳女神保佑倭国岁月轮转，永世存续！”

“神明中的三贵子全在，还打不过一个‘凡人’嬴政？”

“须佐之男命，请用您的天丛云剑，一剑斩落嬴政的头颅，以祭奠今日本国牺牲的亡魂！”

他们虔诚的进行跪拜。

而高空中的倭国神明，面对“凡人”同样是趾高气扬：“逆反者嬴政，今日你率大军踏足倭国，插手天道轮回，干涉世间气运，倘若此时撤军，吾等便只要你一人性命，不然定教你十万大秦士兵尽数覆灭！”

开口的是天照大御神。

她是众神的领袖，由她率先开口理所应当。

“着实可笑。”

嬴政的语气不悲不喜，看向他们的眼神更像是在看一具具尸体：“倭国偷盗朕华夏龙脉本就有罪在先，今日更是借龙脉气运之力，让你们降临世间来阻挠物归原主。横行霸道，不知廉耻，说的便是你们这些神明。”

天照大御神反驳道：“天道运转自有神明把持操纵，福运灾祸皆是冥冥之中的定数。”

“好一个定数。”

嬴政唇角轻轻的勾起，嘲讽道：“仅仅‘命’一个字，就让倭国偷盗我华夏龙脉，成为了顺理成章，这锅甩的未免太漂亮了些。朕且问你，是谁规定的天地轮回要由神明操控？”

天照大御神道：“天地由神明创造，神明管理自然不容置疑。”

“就因为如此？”

嬴政自然不服气这个理由：“这世界分崩离析，战争不断，瘟疫灾难，天灾人祸，早就是乱七八糟，神明当真是在管理，还是仅仅只是放任不管？至高之位，能者居之，神明既已无资格管理着天地轮回运转，便该由朕取而代之！”

“……”

天照大御神无言以对。

这些只是蛊惑世间的话，对道心坚定的嬴政而言，完全不起作用。

而一旁的须佐之男命早就按耐不住，直接指出了问题的实质：“世界本就弱肉强食，你先挡下我这一剑，再谈其他废话吧！”