夜色文学

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第五十九章 世界的不同（第4页）

玩了一会儿，阮雅轩也洗完澡出来了，然后就钻进厨房开始做饭。

都做完了已经十二点半了，四菜一汤放在了桌子上。

“别玩了，吃饭了！”阮雅轩叫了一声，随后去给他杯子里添了点水，“游戏怎么样？”

“还行。”

杨君宇说的不是游戏，而是武术本身。

只能说，缺乏了中国武术这块大拼图，这个时空的其他武术感觉也产生了很大差距。

就拿日本来说，这个时空仍然有空手道，但跟杨君宇理解的那个空手道有很大差距。

杨君宇理解的空手道诞生于明朝时期。

当时福建那边的有很多人到琉球定居，带去了自己的武术，被琉球当地人称之为唐手。

根据后世考证，被带过去的这种武术，有可能是鹤拳。……

根据后世考证，被带过去的这种武术，有可能是鹤拳。

这一点从桩功就能看得出来，空手道与鹤拳的桩功都叫三战，从名称到动作甚至是力方式几乎都差不多。

但这个时空没有明朝，而大唐又不禁冷兵器，所以空手道就成了琉球本地技击术与日本的柔道结合起来的一种产物，最基本的三战桩也不存在了。

而这个时空的柔道，似乎是吸收了一些大唐在火器完全成型之前的一些擒拿技术逐渐展起来的，跟杨君宇理解的柔道也不是同一种东西。

很可惜的是大唐的火器成型太快，有圣宗皇帝开挂，导致本来那个时代就还没成型的徒手武术彻底胎死腹中了。

另外，直到现在，琉球国依然还存在，跟日本一样，是大唐帝国的盟友。

比较诡异的地方在于，日本，琉球，罗这几个国家，因为在圣宗皇帝的时代就跟大唐走的很近，所以他们直到现在都没有自己的文字，而是直接借用了汉字。

所以在这个时空，这几个国家虽然语言不通，但在文字上几乎可以实现无障碍交流，只是有些时候语法的运用不太一样，但大体上是能看懂的。

杨君宇觉得等自己有空了可以去长安的外国武馆切磋一下，顺带学习一下这个时空的武术。

不得不说，阮雅轩做的饭还是很好吃的，简直回味无穷。

吃过饭之后，杨君宇坐在沙上打游戏，阮雅轩躺在旁边，将他的腿当枕头。

“其实你应该晚上来的。”

“晚上我自己也要睡。”

“我陪你啊！咱俩一起在床上睡，多好。”

杨君宇面无表情：“你到底要不要睡，不睡我走了！”

阮雅轩咧嘴一笑：“好好好，这次先就这样吧。”

“你还想有下次？”

“不是我想，是一定会有！你需要我帮助的地方，还多得很呢。”阮雅轩声音不大，语气也很平淡。

虽然不想承认，但杨君宇认为她说的对。

本章完