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三国时期,佛教尚是一个小众教体。
诸葛亮,一个研究天文地理、万象法则的高人,怎么可能受佛教影响,创造什么查前世之法呢?
即便他真创造了什么高深术数,那也应该是根据本土的道教以及方术之法创造才是。
其二.
我们所熟知的生辰八字这个概念,是唐朝时期才开始出现的,直到宋初,由《渊海子平》作者徐子平引入“时辰”概念,才最终确定了年月日时,这八个字。
这也是为什么四柱命理又叫“子平术”的原因。
在唐代以前,特别是三国时期,虽然也有干支论命一说,可很不完善,更缺少实战理论的支持。
其三.
《三世因果经》是由南朝梁武帝时期的志公禅师创作,所诞生朝代与诸葛亮对不上。
从史料来看,用《三世书》查前世今生,在唐朝很流行。
结合八字的诞生时间,因此我推测《三世书》应该是由唐朝时期的某人所作。
而且关于它的真实性,目前我要打一个问号。
毕竟我们研究玄学,一定要遵循辩证法,讲求实事求是。
不能看到个古代流传的东西,就打着弘扬传统文化的旗号盲目推崇。
……
至于查前世的第二第三种方法:达摩一掌经和圆光术。
这两种相对来说比较可靠,但都需要极其高深的术士或者僧侣才办得到。
圆光术,诞生时间和诞生地不详。
有的说来自本土道教或者民间,有的说是来自于佛教密宗,因为在不同宗教之间,都有类似的法术。
何为圆光?
你可以把圆光术理解成,用铜镜作为媒介,通过显象信息来预知未来以及查看前世的法术。
另外还有修行高人,可以通过手掌或者某些实体墙面等,来显象预测信息。
所以,圆光术在我国又叫掌光术、隔山照。
……
达摩一掌经,是唐代的一行禅师所创。
跟《三世书》一样,查前世同样也需要八字推演。
这里,我想说下一行禅师。
他是佛教密宗的创始人。
我之前提到过,唐朝时期,番邦想要学习我国的玄学天文等知识,于是朝廷派人编了一本伪书《灭蛮经》,去祸害震慑这些南蛮番邦。
这个编写《灭蛮经》的人,就是此人。
令人苦笑的是,这部《灭蛮经》在后来被人带回国,民间一些风水术士以为如获至宝,便根据上面的伪学理论,发明了一种“大小游年,东西四宅”的风水流派。
这个风水流派,正是游年八宅派。
甚至如今随着风水学热潮的兴起,仍旧有不少风水先生在鼓吹此法,并以此法来帮人布置风水。
一想到此,不禁让人扼腕……
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