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建文谜踪 第四十一章 魙孽（第2页）

“众仙临凡唤仙灵，乾坤翻涌……”念着念着，老刘头也觉得不对劲，法令没下怎么人先躺下了？“刘老弟刘老弟”老刘头赶忙上前扶起了了大手刘，不扶还好，这一扶可差把老刘头吓尿了，只见大手刘嘴嘴角泛白竟然吐起了白沫。

“怎……怎么了？”老刘头一时间也慌了手脚，赶忙取出针包为大手刘行针，两针过后，大手刘缓缓的睁开了眼睛，一看刚才抱着自己的东西似乎没有了，还挺高兴，“呵呵，不错，刘老头，你那东西真好哎？他们呢？”

“他娘的……这洞里究竟是什么东西？”一股莫名的绝望在老刘头心头涌起，剑交单手，老刘头伸手从布兜子里拿出了罗盘，打开一看顿时傻了眼，只见罗盘指针就如同电风扇一样6o度一个劲的转大圈，当年在“磔池”碰上铁锁尸时也没有过这种情况啊……，明明是完好无损的“夙印”，自己操作过程也没有任何纰漏，而“夙印”上封禁的精心挑选的恶鬼怨孽，竟然自己离身了，“莫非是……‘魙孽’？”

“刘老头，你什么？这里有什么？”大手刘从地下捡起了秦戈的手电，往周围一个劲的照，似乎什么都没有。

“魙孽”老刘头言语颤抖，“刘老弟，你先上去”

“魙”字本意为一种传中的鬼怪，中国古代素有“人死为鬼，鬼死为魙”的法，人怕鬼，鬼怕魙，也就是，鬼惧怕“魙”，就像人惧怕“鬼”的程度是一样的。

然而这只是民间传，在道术的理论中，魙孽通常被看做恶鬼修成“真身*”后的一种形态，在《茅山恶孽谱》*一书中对“魙孽”的解释是这样的：恶鬼修仙通常有两种方式，一是有身而修，就是在肉身上修，一是无身而修，就是在没有肉身的情况下以魂魄的形式修，相比之下，前者比后者难度要大很多也更罕见，因为修仙这个过程，即使是恶鬼，时间也是要以百年为单位计算的，而在大多数情况下，如果没有帝王将相的墓葬待遇，人入葬后肉身很难保持如此长时不腐（即便有帝王将相的墓葬待遇，尸身只能更容易腐坏，即便设计再严密的墓局，遭盗墓贼一挖也会被破坏），“魙孽”这种真身形态便属于稀有的“有身而修”类型，与尚未修成真身的恶鬼相比，“魙孽”的肉身可在大多数环境下保持不坏，但魂魄却不能离身，就像活人一样，绝大部分对付鬼怪的法师法器对于“魙孽”而言都是无效的，而其肉身又会综合恶鬼的力量、度与坚韧，所以在道术中，“魙”并不是指鬼“死”了，而是鬼“成仙”了。

按常理讲，怨孽冲人的身子，只有两种情况可能主动离身，一是受人法事，怨气尽消或是被法术逼出人身，再有一种可能性就是遇到了更厉害的玩意被吓跑，眼下冲大手刘身子的“夙印”恶鬼，显然不是被法术逼出去的，而是被活活吓跑的，而将其吓跑的东西，无非就是洞中的“魙孽”。

“啊？”大手刘没听大明白，“上哪去？”

“爬上去”老刘头站起身道，一脸的茫然。

“那你们怎办？”虽这大手刘有傻，但也懂得些人情世故，此时一看老刘头的表情，也有担心，“我不走你们不走，我也不走”

“你先回去”老刘头一时心乱如麻，“我也回去，咱们一块回去……”其实这老刘头就是想假装回去让大手刘先爬上去，感觉这么个傻兄弟万一稀里糊涂的死在这洞里挺可惜的。没想到自己刚到洞口就被吓回来了，只见洞口里还站着一个人，看身高似乎是个孩，两只眼睛在手电光下闪闪亮，就如同猫一样，“啊”老刘头吓的往后紧退两步险些坐在地上，心他娘的完蛋，凭直觉，洞口里“断后”这位，八成比洞里拽人的都厉害……

“怎么了？”看洞里似乎有东西，大手刘赶忙上前，用手电往洞里一照，也吓得哇呀一声，继而俯下身子便要钻洞去玩命，结果被老刘头一把拽了回来，“你快给我回来到我后边，快”

“啊？”大手刘也不知道怎么回事，只能乖乖的退到了老刘头身后。

“他娘的，出门没看黄历……”老刘头心也罢，自己和秦戈活了这么多年，也算是够本了，只可惜张国忠和大手刘啊，正琢磨着，只见洞里这位竟然开始往里走了，“快快退后”老刘头用手拦着大手刘赶忙后退，等这位出了洞，老刘头才看明白，进来这位竟然是个现代的孩，身上穿的是运动服，脚底下蹬的是旅游鞋，还带着电子表，跟洞里的“魙孽”显然不是一路的。

“这他娘到底……”老刘头剑交单手拿出了罗盘，一看又楞了，刚才还像电风扇一般疯狂旋转的罗盘，此时竟然一动不动了，罗盘指针直挺挺的指着刚进洞的这位哥们，“这……”实在的，这种情况，老刘头一辈子只见过两次，一次是前不久李东摆弄“祝由术”，活人魂魄出窍的时候，罗盘就是这种反应，另一次就是此时此刻，凭“祝由术”那次的经验，眼前这个孩子应该不是怨孽，到更像是魂魄出了窍的。

就在这时候，孩开始径直往洞里走，老刘头赶忙用手一拽大手刘为这位哥们让路，“他是谁？想干啥？”大手刘也是一愣，之前从来没见过这个人啊。

“跟着他”老刘头横起七星剑，快步从地上捡起了张国忠的巨阙剑塞给大手刘，“再有东西，用这个砍明白么？”

“嗯”大手刘接过巨阙剑，假模假式的跟在了老刘头身后，没走多久便下了水……

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注解*：

*魙：读音zhan。

*真身：茅山术中，恶鬼与畜牲修仙可分“替身、幻身、真身”三种，其中真身是最高境界，修到幻身或真身的恶鬼或畜牲是很难缠的。

*《茅山恶孽谱》：茅山宗四代监院宋梦清真人所著，书**列举并详细介绍了世间一千一百余种天生对人类有敌意的畜生、恶鬼等怨孽，为后人做法镇怨之重要参照。

[奉献]