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第339章 皮卡特里克斯（第1页）

第339章皮卡特里克斯

名称皮卡特里克斯、圣人的目标、智者的目标

评级源头b级

辐射值21o

污染程度116

介质预言家

圣人的目标ghyataaki，一本记载了占星学和魔法的神秘学书籍，最初用阿拉伯语写成，而后被翻译成了拉丁语称作皮卡特里克斯icatrix。

选择皮卡特里克斯作为拉丁译本的原因不明，也许来源于希腊魔法医学论文基兰尼德斯的作者哈尔伯克拉提昂的阿拉伯语变形，他总结了植物、动物和石头的灵性美德。

皮卡特里克斯被视为中世纪“阿拉伯语对天体魔法最彻底的阐述”，综合了九、十世纪近东的赫尔墨斯主义、萨比安主义、伊斯玛仪主义、占星术、炼金术和魔法的阿拉伯文本。

其中包括颇具影响力的星光论和魔法艺术理论。

它的译成对西州神秘主义有着重大影响，是当时占星学家的重要参考文本之一，被誉为“最完整、最好”的护身符艺术、炼金术、占星学和梦境解析。

现代学者则认为皮卡特里克斯是“伊斯兰世界最著名的魔法著作”。

皮卡特里克斯共有四部，第一卷涉及世界星相学及不同图像的意义，囊括了美索不达米亚、埃及、希腊、罗马、波斯、琐罗亚斯德教、萨比安、纳巴泰和印度的知识。

它将不同星体魔法传统并列，为观星者了多元化的理论和实践资源。

第二卷阐述了天堂的形象，八个天体的运动轨迹，和它们的属性如何影响人类的灵魂。

第三卷介绍了行星和星座的属性，以及如何与行星交谈；第四卷讲述了精神的属性、艺术中应该观察到的事物，和通过理解天体图像来施展魔法。

此外，皮卡特里克斯提出了一种特殊的“辐射理论”。

它提到宇宙中的物质都射射线，包括言语、行为和图像，因此仪式、祈祷和牺牲都成为影响力的强大魔法方式。

现在看来，这或许是作者对于“柯默思”星球的隐射。

除了天文学理论，皮卡特里克斯了星体魔法两项主要应用护身符和预知的实践。

前者旨在将天灵或美德吸引到物质物体中，使它们充满神奇的力量；后者利用复杂的公式和行星深入沟通，引导它们的灵体满足施法者的要求。

根据林安的观察，雅各布使用的皮卡特里克斯魔法属于“预知的实践”类别。

“edeiddag下午好，护林人。”

雅各布的话语打断了林安的沉思，八大天体掠过他深邃的瞳孔，仿佛两颗逼真又微型的太阳系模型。

“我对您有很多很多的疑问。”

“不瞒您说，我也一样。”林安看着他双手捧着的书籍，“您是一本诱人的阿拉伯地区星象学大全的化身。”

普通人的肉眼看不见，只有神秘者且是辐射值较高的神秘者才能看清雅各布这本古书的真正原貌。

书籍的正反面分别是黄道带轮和莫伊罗内斯，从中央圆形徽章向外扩散，代表了黄道十二宫的“核心思想”，其各个方面占据了每个页面。

当他翻书时，黄道十二宫的轮盘旋转，外圆周上第二组图形出现，依稀是每个度数所代表的天体天使。

“它仅是皮卡特里克斯的四册之一。”雅各布优雅地握着钢笔，面带居高临下的淡笑，“您不会想和我为敌，护林人。”

之前商会长布置的一切计划只用了神秘的一项功能，其余三种仍是未知

皮卡特里克斯，不愧是“阿拉伯语对天体魔法最彻底的阐述”。

下一秒，雅各布又打断了林安的思考。

“不过，作为找到我本人的奖励，我可以送您个见面礼。我承认我输了这场狩猎游戏。”他说，“我知道您能从我身上达成的目标共有两个。”

“先是滚出南洲。”

“其次是找到恩赞比姆蓬古的剩余两根手指。”

林安竟然和雅各布异口同声地说道，前者沉默半晌，抚摸着脸上的白骨面具“这么会读心，您才是真正的巫毒灵媒。”

“多亏行星的指引。”

雅各布将手中的书籍转过来，一览无遗地向林安展示了内容。

花体字密密麻麻地写满了从他抵达阿比尚城的象牙海岸，一直到追到船舰附近，和商会长对峙的此时此刻。