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是真迹,更难得是这画会变化,相传西斋居士是世外高人,这是神仙绘的,否则哪会有这等变化。
“三千五百两!”
一时间,茶楼里热闹非常,喊价的声音此起彼伏。
“五千两!”
“六千两!”
一幅画要六千两,出这么高,真是疯了。
阿青、阿黛按捺住狂喜的心。
“六千五百两!”一声出,外头进来一个中年男子,衣着一品重臣袍服,气度不凡,原本热闹的茶楼,顿时静寂无声,落针可闻。
他近了画前,仔细端祥,西斋居士才华极高,擅对子、精诗词是当世小说家,就连改进农具上也颇有造诣,借话本子将改进的农具进行推广,喻教寓乐。《种田记》印制推行,经由商人带往天下各地,一些好事的便照着上头的设计图制作农具,一举成功,试用之后,现与书中所写,确有妙用。
从此,西斋居士的名动大臊,待巴蜀官员前往峨眉栖霞观时,却听年迈老观主言:“我座下有一弟子确实号西斋,然数月前已云游天下,归期未定。”
错过了,这等世外之人又有大才,当为朝廷重用。
官员抬手,身后的下人数了银票,“六千五百两。”
阿青细细地清点了一遍,“多谢贵人出高价买画。”
官员继续看画,这幅画很是精妙,看似工笔画,实则用深浅不同的颜色处理出层次分明的画面,便是光感也极是逼真,湖波之蓝,远山之黛,水波之光感融为一体,没有高绝的功底,很难处理得如此好。
阿青拉了阿黛进入雨幕,待众人回过味时,两个少女已不见人影。
道观中,琬琰从二女手里接过银票,“明日去开封府寻牙行,买一铺子开医馆,再买一院子安身,往后你们记住唤我休得再提我的雅号,对外就说我姓苏,是一个道门弟子,入世悬壶济世。”
开封又称东京,汴梁,乃宋朝都城,宋仁宗时期,汴梁最是繁华清明,全城有数百万人之众。
翌日一早,琬琰依旧是女冠打扮,找到开封府一家最大的牙行,瞧看房屋,一日时间看了五处院子,从三进、四进的大宅子,到一进、二进的民居,又顺道看了几处铺子,最后相城南永兴巷一处三进宅子,永兴巷口拐角处又有一个铺子,正好可以开医馆。
三进宅子售价四千三百两银子,拐角的铺子二千两,讨价还价后,六千两买下,当日办理好文书,叔侄三人拾掇了拐角巷口的铺子,从木匠铺子定制药柜、药架等,再添买了所需的家具、厨具等物。
叔侄三人忙了五日,才将药铺后头的小院装修完成,前头可作医馆铺子,后头有正房两间,东西厢各带两间屋子,东厢有厨房、库房,西厢则可用来住宿。
琬琰从牙行买了一家五口,夫妻俩带了两个儿子、一个儿媳,令他们看守“苏宅”,打扫宅子里的房屋。
琬琰写信给苏老泉,说自己云游天下,在汴梁买了一处宅子、一户下人的事,宅子写的是“苏宅”,若有朝一日他们入京便可安顿住在里头,宅子是座三进的,已拾掇妥帖,但她身份雅号之事,不可告与外人知晓。
琬琰开的这家医药铺子,遇贵人收高价,遇贫苦百姓只收成本,若是看到实在看不起病的还是免费赠药,不是为了赚钱,而是济世,与栖霞观主写信,请求再派两位精通医术的弟子前来坐诊帮忙,往后这“宝康堂医馆便属栖霞观在红尘俗世的产业”等云云。
信寄回去了,琬琰便带着阿青、阿黛继续经营“宝康堂”。
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