夜色文学

手机浏览器扫描二维码访问

第二章 天真烂漫最少年（第5页）

至乐无乐，至誉无誉。

好面誉人者，亦好背而毁之。

朴素而天下莫能与之争美。

不能容人者无亲，无亲者尽人。

人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。

举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮。

夫以利合者，迫穷祸患害相弃也。以天属者，迫穷祸患害相收也。

君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝，彼无故以合者，则无故以离。

知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。

立功分文治武功。

文治可学魏征。他写的《谏太宗十思疏》，意在劝谏太宗居安思危，戒奢以俭，积其德义：臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而岂望流之远，根不固而何求木之长。德不厚而思国之治，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。

武功可学李靖。李靖，字药师，雍州三原人，杰出的军事家。武德三年，辅佐赵郡王李孝恭南平萧铣和辅公祏，并招抚岭南诸部。贞观三年以定襄道行军总管总统诸将北征，以精骑三千夜袭定襄，使颉利可汗部惊溃，又奔袭阴山，一举灭亡dTZ。贞观九年，统军西破吐谷浑。李靖一生征战数十年，为唐王朝的建立及展立下赫赫战功。他的军事著作有《六军镜》、《卫公兵法》等。

立德可学习蜀汉丞相诸葛亮，他一生鞠躬尽瘁死而后已。他在《出师表》表达自己以身许国，忠贞不二的思想：臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间：尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。”

老师赵蕤所说的第一件大事对李白来说不难，李白从小才高八斗，妙笔生花，他的诗歌和文章已经小有名气，成一家之言指日可待。

老师赵蕤所说的第二件大事是李白的追求与目标。李白跟着老师学艺就是为了学得一身好本领好货卖帝王家，将来能够辅助君王，开创盛世。他下山的目的就是这个。

至于老师赵蕤所说的第三件大事，李白目前还没考虑到。

赵蕤叮嘱李白说：“徒儿，你天真烂漫，自命不凡，目空一切，这是你最大的弱点。世人在才华方面可能大都不如你，但别的方面比你强得多。你要虚心请教，博取众家之长。另外，你嗜酒如命，酒后吐真言，遇到好人则不与你计较，遇到坏人则会暗害于你，行走江湖，饮酒适可而止。师傅我叮嘱的这两点，切记，切记，再切记。”

赵蕤现教李白识人之术：“徒儿，识人可从两个方面进行观察。一是听气。心气粗豪之人，他的声音就会沉重而散漫；心气安详谨慎之人，他的声音就会和缓而有节奏；心气鄙薄乖戾之人，他的声音就会粗狂；心气宽缓柔顺之人，他的声音就会温和圆润；讲义气之人，心气从容不迫；和气安详之人，心气简易随和；有勇气之人，心气雄壮奇绝。二是察色。真正聪慧的人会表现出难以言说、无法穷尽的神色；真正仁厚的人必定具有令人尊敬的神色；真正勇敢的人必然具有凛然无惧的神色；真正忠诚的人必定具有令人赏心悦目的神色；真正高洁的人必定具有难以玷污的神色；真正有节操的人必定具有值得信任的的神色；质朴的神色浩气凛然，坚强而稳定；伪饰的神色游移不定，让人烦躁不安。”

李白听师傅赵蕤的教导多少遍，听烦了，没怎么放在心上，应付了师傅几句：“好的，我知道了，我会谨记师傅的教诲。”

李白告别师傅，告别匡山，在山下写了一诗《别匡山》来抒自己的情怀。

晓峰如画碧参差，藤影风摇拂槛垂。

野径来多将犬伴，人间归晚带樵随。

看云客倚啼猿树，洗钵僧临失鹤池。

莫怪无心恋清境，已将书剑许明时。

李白此时的心情格外好，自己跟着老师赵蕤在深山学习了十载，文韬武略样样精通，这次下山定能建功立业，一展雄姿。他对着远处长安的方向大声喊道：“盛世大唐，我来了！”他的声音特别洪亮，传到了山下耕种的农夫们耳中，他们纷纷抬头看看生了什么事，一看原来是一位即将下山的年轻人的豪言壮语，摇了摇头，继续耕种了。

李白十年学艺，没有访见过大师伯白道人，很是失望。听说大师伯在戴天山待过一段时间，李白前去访问，结果不遇，特写诗表达遗憾之情。

犬吠水声中，桃花带露浓。

树深时见鹿，溪午不闻钟。

野竹分青霭，飞泉挂碧峰。

无人知所去，愁倚两三松。

李白回到家中，李客看着玉树临风、卓尔不凡的李白深感欣慰。李白给父亲表达了要仗剑游天下的愿望，李客非常支持，将家中祖传宝剑“龙城飞将”传给李白，又给李白准备了很多金钱与随身之物。李白的小伙伴吴指南也愿意和李白一起去闯荡江湖。