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第190章 医道存世录 仁心仁术的岁月（第2页）

这种行为在当时是极为大胆和冒险的，因为社会传统观念认为身体肤受之父母，不可轻易损伤，解剖更是被视为禁忌。但王清任不顾世俗的偏见和压力，坚持自己的探索。

经过长期的细致观察和丰富的临床实践，王清任对人体的脏腑结构有了全新的认识。他将这些宝贵的现汇聚成了具有划时代意义的着作《医林改错》。

这一壮举，犹如在中医展的长河中投入了一颗巨石，激起了层层波澜。他的努力为中医解剖学的展开辟了新的道路，为后世医家提供了重要的参考和启示。

王清任的活血化瘀理论更是影响深远。他所创制的血府逐瘀汤等方剂，犹如一把把神奇的钥匙，为中医临床治疗瘀血病症打开了新的大门。这些方剂在临床上被广泛应用，其卓越的疗效得到了无数医者和患者的认可。

傅青主（16o7年-1684年），山西太原阳曲（今山西省太原市尖草坪区向阳镇西村）人。杰出的思想家、书法家，更是医术凡的医者，尤其擅长妇科。

傅青主出身官宦书香之家，家学渊源，少时博闻强记，读书过目成诵。15岁补博士弟子员，后就读于三立书院，受教于山西提学袁继咸，成为袁氏颇为青睐的弟子之一。

袁继咸因为官清廉耿直，得罪权贵魏忠贤之流，被陷于京师狱中。傅青主等人积极奔走营救，最终使袁继咸得以昭雪，傅青主也因此名扬天下。

明朝灭亡后，傅青主悲痛万分，写下“哭国书难着，依亲命苟逃”的诗句。为表示对清廷剃的反抗，他拜寿阳五峰山道士郭静中为师，出家为道，道号“真山”，从事秘密反清活动2o余年。

49岁的傅青主被捕下狱，期间一年有余，几经严讯，却始终不屈，抱必死的决心，绝食9日，经过不懈斗争得以获释。

傅青主决定学医济世。他广泛研读医学典籍，外出游历时还经常向医家和懂医的道士学习，收集药方。

傅青主擅长内科、妇科、儿科、外科等，尤以妇科为最。他曾搬到太原东山脚下的松庄居住，在临床中现妇女患病就诊存在诸多困难，于是结合自己的临床经验，博采众长，撰写出了妇科专着《傅青主女科》。

他足迹遍布山西等地。在民间传说中，他常常为贫苦百姓免费诊治。四处游历、边走边医。

傅青主还是一位杰出的思想家和书法家。晚年成为在野思想文化界的领袖和代表之一。他的民族气节、医学成就和学术思想都为后人所敬仰和传颂。

赵学敏（约1719~18o5），钱塘（今浙江杭州）人，清代着名医学家。

赵学敏的父亲晚年得二子，长子即赵学敏，次子赵学楷。出于济世利人的目的，赵父让学敏习儒，学楷学医。为了给他们创造良好的学习环境，父亲在养素园中收藏了许多医书，还专门开辟一块土地作为栽药圃，让弟兄俩终年吃住在园中，接受儒学和医学教育。

赵学敏虽被指定学儒，但兴趣集中在医药方面，博览群书，闲暇时，他与弟弟以默写“针灸铜人图”作为游戏。

乾隆二十一年（1756年），赵学敏患了眼疾。眼疾刚愈，他便凭借自身体会，写下眼科专着《囊露集》，可惜此书最后没有流传下来。

赵学敏和弟弟一起行医治病，医术高，一般疾病药到病除，对疑难杂症也往往能收到奇效，成为当地名医。

中年以后，他走出书斋，深入民间学习，向民间草医、药农请教，收集到许多医书上没有记载但医治有效的奇方。

赵学敏收集民间走方医的经验和方法，着成《串雅内编》《串雅外编》，这是中国医学史上第一部有关民间走方医的专着，书中记录了走方医常用的多种治病手段，介绍了药物伪品、法制、食品、杂品等情况，揭示了走方医的简便治法和药物炮制、作伪的内幕，为研究走方医提供了第一手材料，也为中医药学提供了新的治疗方法。

乾隆三十（1765年），赵学敏又写成《本草纲目拾遗》1o卷。辑录《本草纲目》中未收载的药物共716种，不仅纠正了李时珍书中的几十条错误，还为我国中医药学增添了大量的用药新素材，在中医药史上占有重要地位。