夜色文学

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第94章 猴子与猪的故事（第2页）

接着，张楚岚陷入了回忆之中，那一段他和爷爷之间的对话。

而这段回忆，却完全颠覆了大家对西游记的认知。

小时候的张楚岚，在成功提炼出了心火和肺金两种能量后。

他有了一个想法，那就是把肾水和肝木也练起来，如果这样会怎么样呢？

张楚岚把自已的想法告诉了爷爷，爷爷却告诉张楚岚。

既然他已经能驾驭心肺的能量，肝肾的能量就驾驭不了了。

因为此时的张楚岚，已经变成了一只小猴子了。

张楚岚不理解爷爷的说法，还求着爷爷，帮他把另外两种也练起来。

爷爷让张楚岚不要想了，现在的他练不了，也不能练。

接着，爷爷向小张楚岚解释起来。

五脏对应的天干地支是申，因为心属火，肺地支对应申。

所以以前的人，把心肺阳气比喻成一只火炼的猴子。

爷爷告诉张楚岚，能驾驭这阳气的他，已经是一只小猴子了。

这猴子上蹿下跳，正对应了心之相，这就是心猿一词的由来。

至于要如何锻炼这只心猿，过去的人认为要去游历，去经历。

经历的越多，心智越坚定，所以这心猿又被取名为行者。

那么这只心猿，究竟要修到什么份上才可以呐！

爷爷告诉张楚岚，要修炼到一个“空”字，所以心猿的目标就叫“悟空”。

........

爷爷接着告诉张楚岚，他的心肺阳气就是在极静之中得以萌发的。

但他这个小猴子，离悟空的境界还差的远呐！

而心肺阳气在体内有个冤家，那就是他感兴趣的肝肾阴气。

五行配干支，肝肾对应水亥，所以这阴气被形容成一只水浸的猪。

这猪专司人的七情六欲，贪嘴滑舌，贪yin好se。

若不加以约束，对心猿危害极大。

所以锻炼这只猪的方法和心猿不同，需要持戒，故名“八戒”。

但人之情欲并非完全一无是处，要懂得什么能做，什么不能做。

所以，这猪的目标是悟一个“能”字。

爷爷告诉张楚岚，这猴子和猪互相对立，注定只能出头一个。

既然他已练出猴相，那么这只猪自然被压了下去。

爷爷还告诉张楚岚，一定不能试着去惊动“肾阴”这头猪。

肾水乱走，阳气既遭其扰，他就再也静不下心来了。