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第86章(第1页)

“哦,抱歉。”

强打精神的叶伊赫坐直了点,摆出洗耳恭听的架势,“您请说,这个自由具体是指?”

系统呼叫失败,也不知道它是去修bug了还是别的,只希望他能撑过这段时间——话说他要是直接昏迷的话,有没有可能把身体还回去?

“竟然是真的有切换人格……这些话我明明都对费奥多尔说过一遍了,”

果戈里踉跄后退一步,看上去格外伤心,“怎么会这样,在场只有我是正常人……”

叶伊赫:…………

不,虽然他还不了解前因后果,但总感觉这位老兄也不能算是正常人。

“这位…嗯,我该怎么称呼你呢,费奥多尔的另一个人格?”

果戈里忽然又变得笑眯眯的,向他这边弯过腰来,一手撑起斗篷挡在身前,似模似样鞠了个躬。

“…………”叶伊赫怎么可能给他真名,“费奥多尔。”

反正他和费奥多尔同时只能出来一个,怎么就不能用同一个名字了。

“呼呼,还是费奥多尔吗,好吧……我亲爱的费佳,”——果戈里口中说着【好吧】,转眼又喊起了爱称来区分他们两个,“您认为什么才是真正的自由呢?”

这是一个太过哲学的终极话题,堪比【你是谁】、【你从哪里来】和【你到哪里去】,从古至今光是论自由的书都能垒出一座比萨斜塔,每个提出的论据都有更多的论点去反驳它,互相吵得不可开交。

当人们试图用定义去诠释某个非逻辑与符号化的主观概念时,那往往是无法完备的——即使给出了一个定义,但那个给出的定义本身又要被再次定义,无限回溯,直至发现总有一个定义的源头会被另一个定义堆叠,陷入彼此交错的怪圈。

就像果戈里认为【当我的本能想要我做什么,我就偏要与它反过来做】这件事是自由,那么就可以据此提出反驳【这种非要与本能对着干的意识,岂非也是束缚你的大脑的一种吗】,或者【难道不是想做什么就去做,才是真的自由】,接着又能开始探究【到底什么才是精神束缚】,然后再度提出新的疑问……

光是想做出像数学公式那般准确无误、没有任何空隙可挖的定义,就能让三千年的哲学家吵干了口水也没有个真正的结论。

这种放到哪里都能迅速引发口水战、且互相都无法说服对方的话题,唯一的用处是迅速筛出与自己三观一致的同道中人。

就果戈里现在问他的这个问题,让苏格拉底来正面回答也没用。

而叶伊赫决定用魔法打败魔法。

“你始终执着追逐自由这点,岂非也是一种不自由?”叶伊赫反问他,“抛弃追逐自由的执念,岂非才是真正的自由?”

别给他再叨咕什么自由不自由了,直接从脑子里删掉。

果戈里微微张大嘴巴,“…………”

好像,有点,没办法反驳。

果戈里整个都呆住了,好似石化般,连大脑都在疯狂运行到烧机。

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