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第116章诸圣议事,天皇将出
阳山。
在玄尘闭关的时候,八位圣人齐聚此处,商议三皇五帝的事宜。
道祖曾言,人族为天地主角,当有三皇治世,五帝定论,这都是有功德的事情,虽然圣人看不上这点功德,但可以为门下弟子谋求福利。
女娲率先开口道:“帝师的名额我一个都不要,我只有一个要求,让我兄长伏羲转世为人族天皇,还望诸位道友同意。”
虽然说的是诸位道友,但女娲看向的却是太清和后土。
这两个一个是人教教主,一个负责轮回之事,只要他俩同意,这件事就没有问题。
太清沉吟片刻,说道:“可,以伏羲道兄之能,担任天皇绰绰有余,不过只此一例,其余二黄五帝必须由纯血人族担任。”
伏羲乃是先天大神,同时也是人族创造者女娲的兄长,命格足以胜任天皇之位。
而且太清也不愿意在这件事情上得罪女娲。
见太清同意,女娲将目光看向后土,后土本不想同意此事,但不知女娲向后土许诺了什么好处,最后后土也答应下来。
伏羲转世人族天皇也成为了板上钉钉的事情。
帝师的人选则是玄都,但考虑到伏羲乃是女娲圣人的哥哥,最终决定名义上由玄都代师收徒,只是玄都出面教导罢了。
地皇之师和人族之师分别分给了阐教和截教,元始考虑到三皇最后一位应该是人族气运最鼎盛的时候,所以选择了人皇之师,最终帝师人选定为广成子。
至于通天,暂时还没考虑好帝师人选,多宝是截教大师兄,玄尘本就是人族出生,云霄也曾经在人族传法,都可以担任帝师之位。
最后决定让三人自行商量吧!
五帝的前四位帝师则分别分给了接引、准提、后土、句芒四人。
不得不说,玄尘带来的蝴蝶效应还是很强的,现如今除了道祖鸿钧,还有八位圣人,在三皇五帝的帝师分配上便出现了变化。
至于后土和句芒为什么要争这个帝师之位,则是为了在洪荒中表达自己的话语权。
虽然他们都没有门人弟子,巫族也不是当帝师的料,但如今巫族盟友不少,有龙族、凤族,还有镇元子。
后土句芒虽然用不上,但却可以用来拉拢盟友。
尤其是业力缠身的龙凤二族,对于功德就像是闻着血腥味的鲨鱼,一有机会便不会放过。
本来八位圣人,三皇五帝也有八个人,一人分一个帝师之位是最合适的。
可是女娲为了让伏羲转世为人族天皇,直接放弃了帝师之位,这却是让其余圣人为最后一个五帝之师的位置争夺起来了。
利益动人心,谁也不肯放弃。
于是最终在太清圣人的建议下,最后一位五帝之师的人选暂且搁置,等前面三皇四帝归位后,看功德大小来决定。
诸圣见状也只能如此。
金鳌岛。
距离玄尘闭关已经有两万多年,吸收了十二品业火红莲的本源,加上突破大罗的缘故,因此八九玄功已经在突破第七转的边缘。
这两万余年里,玄尘以业火煅烧肉身,经过不断的磨砺,八九玄功终于到了大成的地步,现在他的肉身已经完全不逊色于一般的巫族大巫。
甚至以八九玄功的多变,还要远巫族的大巫。
至于修为,也有了明显的提升,距离大罗金仙中期也只有一步之遥。
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