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第19节（第3页）
“多谢阴差大人。”
隗林心中松一口气。
为了一个称呼，顶级专家们吵架得面红耳赤，不知开了多少大大小小的学术会议，会议主题——“论如何称呼地狱阴差”。
如今看来倒是无错。
“借国运矣，与我无关。”
国运？
对了，是五角星在发烫，自建国以来，五角星的确是华夏国家标志之一，原来真的有国运一词，不是虚无缥缈的传说。
国运具体是什么？华夏的国运是否能够一直下去？国家兴衰真的与国运有关？如何一直保持国运昌盛不衰败？那些历史存在的朝代……
陌音禅师、申道长、风水师季伟：……恨不得换一身绿军装。
在场所有人脑中的问题很多，阴差却一点未有进一步解释之意。
经此起伏，隗林已恢复正常理智，盛情邀请道：“多谢阴差大人替我们解疑，难得有阴阳相见机会，不如一起喝杯茶再走？”
“阴阳相隔，世间万物逃离不了轮回，以后自有碰面的机会。”
……
是人都逃离不了死亡命运，进地府阴间总有碰面的机会，但被提到这个，隗林莫名觉得有点心塞，这算什么？
死后之约？
“阿欠！”
蒸发吸热，申道长浑身上下都有冰渣，在晚风偏凉的夜晚，冷了个透心凉，在关键时刻，情不自禁打了个喷嚏。
哐当铁链的黑雾图案一顿，略微掉了个方向，像是在打量申道长。
三分钟的时间，校园们静得连根针掉在地上都听得见，犹如半年长。
第25章包公展昭
一团黑雾静静飘着。
与柳佳林的冰冷生凉不一样，阴差身上有一种难以描述的上位者气息，这一点和封建社会非民的帝国之君类似，他们皆可操天纵地。
“道佛竟已复兴？”一声叹息清晰落入所有人脑海中，“这世道怕是得乱了。”
申道长和陌音禅师又惊又喜，道佛复兴是个什么鬼？为何道佛会导致世道乱了？不会是和尚和道士打起来吧？
他们脑中猛得产生一些野史传说。
例如著名民间怪谈故事“白蛇传”，出自《警世通言》。
法海代表的是“佛”，而白蛇代表的却是“道”，这个故事除了歌颂爱情，还有暗中嘲讽封建社会道佛之争的场景。
小说的最后看似圆满大结局，白蛇从道入佛完成整个修行，其实暗指佛教获得胜利。
历史上最惨烈的佛道之争在峨眉山，由古代道教圣地沦为现代佛教圣地，可能也是道学史上的笑话之一，佛道相处没有历史书想的那么和谐。
无数道士被迫离开家乡，和尚甚至把道观改寺庙，到现在曾经的道教圣地一座道观都无，有几十个寺庙，可见当时斗争之惨烈。
“白蛇传”后又把白蛇出身青城山改到峨眉山。
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