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人类的部落至少供奉着一位“神明”。这“神明”中,有真正的神,也有其他的存在,比如曾与他们有过接触的仙,比如强大的妖兽,甚至某些自然现象的神化形象。出征之前,人类会祭祀“神”。“伪神”自然没有回应,“真神”不管出不出手,有所感应,收到消息是一定的。
球队比赛,球迷出钱出力,摇旗呐喊,为自己支持的球队助威,或者,做出一些不理智的事情。征战的人类部落就是参赛球队,诸神就是热情的粉丝,兼职啦啦队与吉祥物。为了支持的“球队”,有几位神灵当了几回召唤兽,真真假假的打了几场。这种玩闹性质的掐架,神字号的熊孩子没当回事。然而,那些仙灵不了解神明相爱相杀的本质。他们有样学样,为了供奉自己的部落,一个个斗得跟乌眼鸡似的。而那些一心侍奉神明的小仙,听闻自己的神和哪位大神掐架了,回头就去找那位神灵眷属的麻烦,胆子大的,还偷偷给神使绊子。安宁了许久的洪涯境,因为人类的纷争,再次热闹起来。
如果只是这样,还能算是失控了的,仙灵间的争斗。这失控的争斗中的某些事,触怒了神。打架,自然有输赢。你死我活的战争之后,就是战利品的分配,以及,胜利者对失败者的处置。这个时代没有气节的说法。被打败了,糟糕的当奴隶,好运的直接被收编。那么,战败者的神呢?加在自己的图腾上吗?如果“神”不会说话,这是极好的办法。但是,指望已经打出真火的仙被合体?搞笑呢吧!不知是哪个天才起的头,侮辱战败者的“神”,成了一种风尚。
没人规定,供奉“真神”的部落永不败亡。
无知的人类,无法分辨“真神”和“伪神”。
“真神”被侮辱,是个概率问题,数值还不小。
神像不是神明的必需品,人类也不是。神像是人与神联结的纽带,是神在人族中的象征。除了吸引神农注意那一条,神对人类,无所求。人类对神明,所求甚多。
——有求于人,还敢指着人家鼻子骂,真行啊你!
人类的行为令诸神不喜,还没把他们惹毛。第一个对人类出手的神明是火神祝融,因为那个人类部落推倒了伏羲的神像。脑残粉是没有理智的。祝融焚尽了那个人族部落,拍拍屁股走了。这件事他没放在心上。踩死蚂蚁而已,谁会放在心上呢?即使是一脚踩死了一窝。
谁能想到,这竟然是后面那许多事情的起因。
不知从何时起,人族中有了诸神即将毁灭人类的传言。当时神灵忙着修建“度假村”。那度假村十分特殊,在里呆上一天,洪荒大地就过了一年。人族的变化,诸神都没注意到。什么?祝融?伏羲在人族中的信仰都是他发展出来的。他放着自己的神像不管,却在伏羲的每一尊神像上留下了神念,出了事当然能第一个知道。
神想毁灭人族,被祝融焚毁的部落就是铁证。人类举行盛大的祭祀,祈求神的原谅,却没有得到任何回应。这坐实了之前的谣言。
再后来,一个叫做“龙渊”的部落崛起。相传,出自龙渊的武器,有着克制神仙的力量,持之可弑神。龙渊之兵的属性与神仙相对,砍两个修为不济的小仙不在话下。连强大的野兽都当成神灵供奉了,人类又怎么分得清神和仙?
一部分人族相信了某些说法,拿着来自龙渊的兵器,向神仙宣战。洪涯境是神仙的住所,怎么会没有半点防护?胆敢剑指诸神的人类,整兵待发,却连洪涯境的影子都没摸到。
最后,他们将目光投向依旧供奉着神仙的同类,部落之间的战争开始了。
漫长的混战之后,征战的双方各自组成了同盟。“保神党”奉黄帝为首领,另一方则被来自安邑的蚩尤把持。
事到如今,为何会发展到如今这般地步的疑问已经真相大白——无非是丢了始祖剑,又被宰了铸剑师的安邑残部,向诸神复仇罢了。
然而,即使很多人都想明白了,战争也无法制止了。
“度假村”的建设告一段落。玄女刚缓了一口气,就被派去帮助黄帝一方。
玄女并非第一个前去帮助黄帝的仙。诸神自己虽然没出手,却派去了不少仙灵,只是,情况依旧很不乐观。
蚩尤一方并非没有异士相助。不甘寂寞的大妖,未能毕业的“补习班”成员,都是蚩尤的帮手。无论是独自在洪荒大地打拼的大妖,还是为非作歹的仙灵预备役,都有着不错的身手。而来自洪涯境的援兵,不好意思,他们都是作为后勤人员培养的。
身手不凡,且有利器相助的妖仙,对上空有灵力的后勤人员,想想就让人揪心。
玄女来到黄帝部落时,就面临这样的窘境。
玄女是战斗型仙灵,修为深厚,单打独斗,蚩尤一方的任何一个都不是她的对手。但是,双拳难敌四手。玄女再强,也无法一个人单刷整个蚩尤部落。
玄女令残存的仙灵结阵御敌,加上人族勇士的辅助,总算抵住了对方的攻势。
抵住攻势的下一步是反攻,不过,在这之前……
玄女将当年学自云天青的琼华剑法,外加自己的些许感悟交给了人族的战士。这是玄女知道的,最适合仙侠世界的剑法了。教的时候,她只是想着提升己方战力。她没想到,这些人类将这剑法代代相传。他们的后人,在昆仑之巅建立了一个名为“琼华”的门派。
——所以,琼华剑法的创始者究竟是谁啊?
很快,洪涯境的援军到了。太子长琴也在其中。脑残粉要紧跟偶像步伐。伏羲派出了身边最得力的仙灵,祝融派出了最喜爱的太子长琴。
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