夜色文学

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第4章 周府济公降狐妖（第1页）

道济接受了法衣之后，就到了祗园寺拜访了道清和道净，最后投奔到杭州的灵隐寺。

道济和尚回到了家乡观看自己曾经在山洞中刻的浮雕佛像，出口成诗云:

“一背倚寒岩，面如满月。

尽大地人，只见半截:《题大佛半身像》。

道济和尚的行为很是怪异，平时不去逛赌场就是妓院，虽然看似疯疯癫癫一般，其实他修行功夫甚是了得.虽然变化公子模样出入烟花柳巷之处，却实为给那些生活所迫为娼的女子说法点化，暗中用法术使她们从良，至所化者男女老少不胜其数。

一日，道济和尚装扮成公子少年服衣样，在群芳楼饮酒，时有感，把玩酒杯，唱了首打油诗:

“朝也吃，暮也吃.吃得喉咙滑似漆，吃得肚皮壁立直，吃得眼睛瞪做白，吃得鼻头糟成赤.有时汝阴三斗，有时淳于一石;有时鲸吞，有时龙吸;有时效篱下之陶，有时学瓮旁之毕。

吃得快，有如月赶流星;吃得久有如川流不息;吃得干有如东海飞星;吃得满，有如黄河水溢。

....

想一想，菩提心总是徒劳:算一算，观音力于人何益?任世间，只管胡缠;倒不如，早须圆寂.虽说死不如生，到底是动虚静实.收拾起油嘴一张;放下空拳两只。花落鸟啼，若不自知机;酒阑客散，必遭人面叱。谩说射洪春色，莫论其微:兰陵清酝，休夸无匹.纵美于打辣酥，即甜如波罗蜜，再若尝时，何异于曹溪一滴。”

周公子听着这油诗，突然感觉有点奇奇怪怪道济刚唱完罢，群芳楼里的一名公子问道:“这位公子刚刚吟的打油诗好生奇怪，似乎有和尚之质。”

眼前的道济不是和尚打扮，他装扮成一位贵公子的模样。刚刚说话的那位公子，姓周名亮，是当地有名的富家公子。道济向周亮走了过来，看了看他说道:“周公子，好生的雅兴，只是印堂晦暗恐有不祥，周亮兄弟。”

周亮感觉很奇怪也有些生气，说道:“，哪来的疯子乱说话。”

周亮刚要甩起扇子要打那人，道济和尚一下子闪了没影道济走出了群芳楼到西湖断桥边坐了下来，打开了自己的酒葫芦，兴致勃勃地喝着酒，喝了之后，道:何须林景胜潇湘，只愿西湖化为酒.和身卧倒西湖边，一浪来时吞一口.。”

吃了酒，然后是一副破帽破扇破鞋垢衲衣的样子去化缘，一位农妇看见了道济可怜兮兮的样子就给了他一碗饭。道济和尚微笑吟诗:

“小黄碗内几星麸，半是酸齑半是瓠。誓不出生违佛教，出生之后碗中无。”道济他吃了过后，就回了灵隐寺。

话说周亮在群芳楼百花阁中见花魁娘子“玉如仙”容貌姣美，如花似月，冰肌玉肤，楚楚动人。少年情动，一时间就喜欢上了那个叫"玉如仙"的女子。为了可以和玉如仙在一起，他得空就去百花阁不惜重金与她听曲饮酒，诉言解闷。几番之下，玉如仙向他陈述苦楚，周亮便定下心要给玉如仙女姑娘赎身。他瞒着家中父亲，以三万两多银两赎了玉如仙姑娘之身，只因为家中管教严厉，不便于将玉如仙带回家中，于是在附近搭建了一间房屋供玉如仙衣食住行。

那周亮却不知自己身边隐藏着灾害。

原来那个叫玉如仙的女子实为天台山中修行千年的狐狸精所变化的。因人妖无法相通，不久周亮就生病了，卧榻在上起不来，一脸的乌青之气。周家的人请城中几位大夫诊断也看不出所以然，都说此症难治性命不久矣。周亮之父亲周翁明以为是儿子身中妖邪，连忙请城隍庙的田道士驱邪捉妖。

这个道士带着个道童来访周府。其实那个田道士只会变化些戏法迷惑别人，仗此来敛财过话，哪有什么降妖的本领。

那个田道士刚到陈府门口就遇见了道济和尚，道济和尚的背上背着一尊韦驮菩萨金身像。那个贼眼道士感觉好像有人和他抢饭吃一般分别心很大，骂道:“你这个是哪里来的疯和尚。”道济笑呵呵地说道:“我也是陈员外请来降妖的。”

田道士听了，恐别人抢了他的饭钱，装模装样地质问道:“你这个和尚会降妖吗?不要来骗吃骗喝了。”

道济闻言，笑道:“如果要这样说，我们彼此彼此，你只不过会几招障眼戏法便来此处招摇，昨夜去怡红院花天酒地寻花问柳不要以为本僧不知道?算个什么道士?”

那道士顿哑口无言，不敢顶嘴.陈员外看见了道济和那道士，也不敢怠慢，依照他们的要求，准备了一桌子的酒菜。田道士看见道济和尚又是喝酒又是吃肉，质问道:“喝酒吃肉是和尚可以做的吗?"

道济回答:“佛祖留下诗一首，我人修身他修口。他人修口不修心，唯我修心不修口。和尚正真酒肉过，如来佛祖心中坐。不像昨夜一假道，向柳寻花装大神。”