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啪!
在兑换按钮上一点,兑换完成。
接下来就是兑换武者功法,强大的防护铠甲以及包括野外帐篷,单人飞行器等,各种有用的物品。
武者修炼真元之力,依靠的是功法。
好的功法可以让武者在经脉内顺利开辟气海,并且开辟的气海完美无缺,能够储存海量真元之力。
同时,气海中的真元之力以温和方式逸散出来,在经脉内缓慢运行,还能时刻温润身体,让身体机能不断变强。
而修炼垃圾功法,不仅经脉内运行的真元之力驳杂不纯,还很难开辟气海。当然,就算勉强在经脉内开辟,气海容纳的真元之力也非常有限,并且要时刻锁住气海中的真元之力,防止驳杂不纯的真元之力逸散出来,对各个脏器造成损伤。
鉴于此,能够在经脉内开辟一百零八个完美气海的功法,是每个武者梦寐以求的珍宝,而这种功法,不论具体修炼方法如何,以及每种功法有着怎样霸气的名称,都有一个统一称呼“顶级功法”。
修炼顶级功法可以让武者的真元之力,雄厚纯正,经脉内开辟的气海完美无缺。但如何运用真元之力,让武者在真元之力的支持下,爆发出强大的战斗力,却需要战技。
与功法一样,战技也分等级。
最强的战技,被称为顶级战技。
顶级战技可以让武者把真元之力运用到极致,让自身的战斗潜力全部爆发。
看着显示屏,萧元点击兑换按钮,兑换了一部顶级功法以及一部顶级战技,然后思考一下,又兑换了六种神战技。
神战技听着非常霸气,但其实质,是越级对抗修行者的一种战技。
在普通人眼中,拥有真元之力的武者如同超人般强大,但在修行者眼中,真元之力对他们的伤害几乎为零。
出现这种情况的原因,是灵力与真元之力在品质上有着巨大差距。
如果用具体的物品对二者进行对比,灵力是钢铁,真元之力就是塑料泡沫。
修行者的身体在灵力滋养下,如同钢铁般强悍,在这样情况下,如果用塑料泡沫的真元之力攻击修行者,结果除了攻击无效,就是被修行者嘲笑。
但掌握神战技后,武者可以通过压缩真元之力,把真元之力品质提升到灵力水平,从而对修行者造成伤害。
但这种越级挑战也存在缺憾,真元之力与灵力差距太大,就算经脉内开辟一百零八个气海的巅峰武者,当他施展神战技后,最多支撑几秒,气海就会枯竭,真元之力全部耗尽。
六种神战技,应该够用了。
看着兑换的神战技,萧元把资料中对神战技相关介回忆一遍,觉得兑换六种神战技完全可以满足自己的需求。
功法有了,战技也有了,但法典却无法兑换。
武者修炼的是功法和战技,修行者修炼的是法典。
法典与功法进行对比,完全不在一个段位。
面对此,对是否服用修字一品丹还有些犹豫的萧元,并不在意,反而觉得二者之间的区别,用“名可名非常名”这个词就能很好的进行阐述。
名称不过是对某个特定事实,进行一个明确的,仅属于特定事物独有的定义,所以法典也好,功法也好,不过是一个名称,没什么大不了。
可看着显示屏,萧元还是有些遗憾。
尽管对服用修字一品丹,成为一个散修,萧元有些犹豫。
但这个犹豫的原因,是散修提升自己寿命的方式有限,需要消耗的资源也大的超乎想象。另外,不论是突破小境界,还是跨越大境界,难度之大,就像在钢丝绳上做弹跳,一不小心,屁股向下,就会坐在钢丝上,把蛋蛋直接废掉。
可成为一个散修,拥有强大力量,对萧元来说还是具有强大的吸引力。鉴于此,当手里资源足够多,尤其拥有一个堪称顶级,就算不能把修为提升到半神,起码也能成为御道境大高手的法典,萧元也会毫不犹豫的服用修字一品丹,成为一个修行者。
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