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第 64 章（第5页）
……
【咳咳。】
【好了，该好好说唐了。】
【前面介绍的隋，主要还是背景，以及介绍隋某些方面的开创性，以及它在历史长河里无法忽视的承上启下的作用，这样我们才能更好的说唐。】
岁寒生深呼一口气，难免有些紧张：【这可是大唐啊。】
……
后辈话语里的骄傲简直快溢出来了。
他们做的努力是值得的。
看，就连千年后的后人都承认了！
李世民扭头，与妻子不由相视一笑，一人又莞尔座下看着众人举杯相敬，酒液散的香气诱惑又迷人。
谁能不心动？
“殿下，您也来一杯？”臣子倾情相邀。
“好！”李世民大笑着答应。
如何能不开心？
【唐代法律史就是法制史学界的重点研究领域，其研究状况也是法制史学展的重要指标。】
【唐代的法律思想比较综合。
《唐律疏议》更是被作为传统法典的集大成者，被后人评价为“出入得古今之平”，这是极为允当的。到现在我们还承认这个评价。
学者们认为：唐律被视为我国传统儒家化的典范和象征。
虽然其中多是围绕礼与法而来。
这种礼及其所代表的价值观念或称为“礼教”，或称其为“名教”，是承袭传统，这是构成了秦汉以后历代帝制王朝的官方正统。
展到如今，此时这种“礼”与孔子所倡导的礼已经有了实质性的差别。这样，我们才不至于因固有法律的残苛而迁怒于儒家，乃至造成认识上的偏差。】[6]！
（）依准科律”，颁布诸如“盗一钱以上皆弃市”、“三人共盗一瓜，事即死”之类的苛刻刑法，对治下民众也是颇为苛刻，用法严峻。百姓惶恐。导致社会矛盾加剧。[3]
以上，哪一样不是埋下了亡国的祸根？
当然他儿子杨广上位后，更是离谱，在后世的眼里，杨广甚至是能达到跟胡亥一样的高度。
在这些一世手里，秦因苛政而亡。隋也不遑多让。】
……
观众们对这顿猛如虎的操作，简直是叹为观止。
牛啊。
这隋文帝年老时的变化简直是让人认不出来了。这老了之后哪还有年轻时的贤明模样了呢？
后辈所说隋的一世而亡在此已经有所端倪了。但是倘若继任者掰回这些，继续延续那“开皇之治”，不是没有可能在延续几年的……
啧。
……
秦。
在场的法家人，偏向法家的人，听到隋文帝自己破坏法制的时候就坐不住了。
李斯当场而起，为自己陛下平个不平：“论亡国，论败家，那隋一世是可与胡亥相提并论，可这隋文帝，是万万不能与陛下相比较的！”
“哦？何解？”
李斯声音振振，非常自信，“不论这隋文帝‘开皇之治’取得何种成果，不论他曾经是怎么样的贤明……纵使他使计让东突厥臣服，自己成了众人所赞的‘圣人可汗’——那又如何，这些成果都被他亲手破坏了。
从后辈所说的那些来看，想必‘开皇之治’的成果在他晚年便不剩下什么了。”
嬴政微微点头。
法可以松弛一些，适当放低要求，但是法是不能被破坏。特别是不能被最高统治者的君王自己破坏。
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