夜色文学

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第2227章 形而上学（第3页）

真是个恶趣味的叙事者。

何洛撇了撇嘴，拒绝回应对方。

果不其然，叙事者的表达欲望非常强烈，即便得不到何洛的回应，还是忍不住公布了答案。

“瞧你这不服输的性子，还真是让人又爱又恨！”

“我知道你很好奇，只是不愿意开口问。”

“算了，我就大慈悲地为你解答好了……”

“要了解狄拉克之海与精神海洋的关系，先必须说一说叙事层这个概念。”

“叙事层的大部分知识你都已经掌握了，我就不再赘述。”

“但是有一点，你恐怕不是很清楚！”

“所谓叙事，其本质就是叙事者于精神世界里构筑出来的一个新世界！”

“因此一个叙事，同时应该具备物质、能量与精神三重属性！”

“物资与能量就不用说了，由狄拉克之海提供，经由奇点注入新世界。”

“而精神则是叙事的原动力，只能由精神世界来提供。”

“你在这里看到的每一个城镇、村庄，都是一个物质世界在精神世界的投影。”

“从某种意义上来说，精神海洋才是孕育了一切叙事的最初混沌！”

何洛听完叙事者的解释，顿时有种豁然开朗的感觉。

祂不由得回想起自己的元宇宙，其实也有一个位于精神世界的入口，就藏在了精神力古堡的地底下。

只可惜元宇宙不是祂从无到有一手打造出来的，因此对于宇宙诞生还是缺少一点概念。

现在听完疯狂乐园叙事者的话，祂算是彻底悟了。

其实这个世界并不存在什么上层叙事与下层叙事的差别，所有的叙事都诞生于精神世界！

“形而上者谓之道，形而下者谓之器！”——《易经?系辞》

“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。”——《庄子?齐物论》

叙事者在精神世界里决定了一个世界的道，进而在物质世界里产生了一个世界的器。

唯心主义！

形而上学！

东方文化圈的上古先贤，早就已经悟透了叙事的本质……