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西河这个时候微微抬起头,看到她秀丽的下颌和嘴角,“小子,先看这个!”说完把书往后丢。
这个丢书的动作看上去有点傻,东方彦没有笑场,而是等工作人员悄摸的把书捡起来给他。
东方彦做了一个接书的动作,然后看着手里的书,露出不可思议的表情道:“《易经》?!”
西河嘴角微微翘起。
接下的一个镜头是第三天。在第三天,西河一袭白衣,侧坐在靠窗户边的榻上,一只手悠闲的撑着头,目光看向窗外的风景。东方彦是一副白衣书生的打扮坐在榻下,他面前放着的开的书。接下来五天夏露尘教导赵清收学习《易经》。
原本的小说情节之中写了易经是术法根基,夏露尘虽然是剑修,但是在水盼兰情也涉猎,但是术之一道并不精通,夏露尘本意等自己回去之后找些好的术法来教授。
第八天,就是夏露尘考察赵清收学习成果的时候。
这就有了试戏的那一段情节。
夏露尘考察功课,赵清收见识了夏露尘的本事之后心悦诚服。
剧组设计的青念剑十分好看。蓝黑二色流畅交错,斑斓精致的宝剑剑鞘,造型华丽,剑柄以星月卷云为饰质地舒畅锋利,最妙的是可随着主人的心意变化状态。
东方彦想要摸摸它,就要伸手。
“住手!”西河一说话,东方彦就肉眼可见的低落下去。
“等一下,”西河再次说话放柔了语气,拿出哄家里的熊孩子的心态道:“我给你拿。”
“这剑也叫青念?我只知道星月山有一个青念剑主,听说她剑法高深曾经劈山救海,填湖养民,造福一方。”
夏露尘心道:“没想到在这样的偏僻的地方,有人听过我的名头。”,却并没有承认。他日有缘她寻得术法典籍再给这个孩子就算是了结了这一段缘分了。
东方彦学习眼睛都亮了:“请剑仙大人教我吧,我想要学剑道!”这一段表演比试戏的时候还要亲密。
西河现在白苍苍,看到趴在自己的身边的东方彦,想起自己老师跟自己相处的样子。
剧中夏露尘不想收赵清收为徒还有一个重要原因就是师父和师兄的关系一直被人诟病。虽然她现在明白他们之间的感情,但是当听到江湖上的其他人是如何用龌龊污秽的词语形容的他们的关系的时候,夏露尘还是很难受。哪怕水盼兰情已经在江湖上销声匿迹了这么多年,这些污言秽语还是如影随形。如果她公开自己收了赵家公子为徒。那么江湖上对水盼兰情的猜测会是如何?
师兄跟她说过,他不在乎别人说的话有多么难听,谣言止于智者。师父更是无视,也没有人敢跑到情主面前,当着她的面说闲话。但是人们更相信空穴来风。
夏露尘犹豫不决。西河眼睛盯着东方彦,好像有话要说,却终究是一个垂眸掩下了所有。
西河把手中的青念剑放在东方彦手里,然后道:“你可曾听过庄子说剑?”
东方彦点头,道:“古有天子之剑,有诸侯之剑,有百姓之剑。”
“天子之剑,民心所向是为剑刃尖,山河所置是为剑刃。用四境来包扎,用四季来为围裹,用渤海来缠绕,用恒山做系带,靠五行来统驭,靠刑律和德教来论断,遵循阴阳的变化而进退,遵循春秋的时令而持延,遵循秋冬的到来而运行。这种箭向前直刺,一无阻挡,高高举起无物在上,按剑向下,所向披靡,挥动起来,旁若无物,向上割裂浮云,向下斩断地基,这种剑一旦使用,可以匡正诸侯,使天下人全都归服,这就是天子之剑。”
“诸侯之剑拿智勇之士做剑尖,拿清廉之士做剑刃,拿贤良之士做剑脊,拿忠诚圣明之士做剑环,拿豪杰之士做剑柄,这种剑向前直刺也一无阻挡,高高举起也无物,在上按键向下也所向披靡,挥动起来也旁若无物,对上效法于天而效应日月星辰,对下取法于地而顺应四时序列,居中则顺和民意而安定四方,这种剑一旦使用,就好像雷霆震撼四境之内,没有不归服而听从国君号令的这就是诸侯之剑。”
“百姓之剑则头蓬乱,髻毛突出,帽子低垂,帽缨粗实,衣服紧实,瞪大眼睛且气喘语塞,相互在人前争斗刺杀,上能斩断脖颈下能破裂肝肺,这就是百姓之间跟斗鸡没有什么不同,一旦命尽气绝,对于国事,就没有什么用处。”
西河点点头,把青念剑递给东方彦,眼睛深深的看向他,语气深而缓:“为天地立心,为生民立命。剑术也好,术法也好,殊途同归。吾辈任重而道远,应聚爱成行,以盈盈之光必点通天之亮。”
“………”东方彦没有接词。
“咔!过了。”
“西河,我不瞒你说,我刚刚好像看到了一个老学究在我面前。”东方彦道。
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