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第一百六十一章 游显大师（第3页）

如果看不见皿文，就绝无可能重铸钟鼎。

时至今日，他早已经把春蚕鼎忘到了九霄云外，若非在通天河内打捞到逆真烘炉，他需要使用钟鼎真法做实验，他可不会把春蚕鼎从储物袋里翻找出来。

任何不经请示，擅闯总坛的修士，都会被佛像法阵拦截下来。

（）;（）　　不巧的是，观真甲骨被秘盘吸走，方独树暂时无法动用。

这些僧士瞧见魔车靠近，纷纷飞离佛坛，近前说道：“此境是孚游寺清修之地，不知两位施主因何而来？”

“逆真烘炉在昆莱岛的名头那么大，这么轻易就被我掌握了？”

方独树在运转烘炉时，明显察觉到炉力已经渗入庆云内部，对庆云存在施法反应，但由于他自己法力不够，导致炉力不能释放到巅峰，这才解体不了庆云。

“主人，咱们已经进入孚游寺总坛境内，前方有僧士拦截，需要与他们交涉后才能继续赶路！”

游显大师非但没有介意，反而伸出手臂，做出相请姿态，笑道：“小友既来了鄙寺，贫僧必定尽心招待，圆了小友心意，小友请吧！”

那座佛像下方修筑有佛坛，坛上驻守了一批僧士。

那就是这一座逆真烘炉的级别处在什么程度，它的逆转上限有多高？

为了解开这个疑问，方独树开始翻找储物袋，陆续取出一块甲骨、一条道绳、一座道莲与一朵庆云。

“难道需要我亲自进入烘炉里边吗？”

因为悟道皿想要孵化，极其考验天赋资质，假如悟道天赋不够，钟鼎就无法重铸。

原本他以为要费些功夫才能开启炉盖，谁知他法力往炉上一送，整座炉身立时就有了感应，他只把炉身祭炼了一遍，已经可以像驱使法器般进行操纵，只要心神一动，炉盖就能脱离炉身。

他盘坐下来，试图观读皿文，孵皿重铸钟鼎，结果不尽如人意。

随后他掀开炉盖，往炉内瞧了一眼，里边空空荡荡。

如果是这样的话，这座烘炉就不全是逆转外道的关键了，谁使用烘炉，谁也是关键的逆转因素。

百花魔女忽然传音到车后，打断了方独树的畅想。

以前无论观读任何皿文与真文，他破解文中精髓全部易如反掌，但这有一个前提，那就是手持观真甲骨。

他以前的超凡观文资质，并非他与生俱来，而是依赖于观真甲骨的作弊。

他就按照驱使法器法宝的办法，直接把春蚕鼎投入烘炉里边，再封上炉盖，然后施法祭炼起炉身。

他依靠春蚕鼎屡屡化险为夷，对他助力甚大，遗憾春蚕鼎是数百年前的灵犀派修士顿悟出来，属于一部外道，无法提升级别。

他自己的悟道天赋当世无双，这不假，但在逆真烘炉里边，悟道天赋派不上用场，因为任何进入烘炉的至道至法，全部已经悟道有成，只剩下皿文与真文需要破解，考验的是观文资质。

这一座逆真烘炉的施法上限应该是庆云级别。

方独树此刻所使用的庆云就是‘金咤磁尸’，他把这朵庆云投入烘炉内，只能造成庆云上的火烧云文逐一显形，却无法解体云文，更不能还原成初始的悟道皿形态。

他随即取出一座钟鼎，这是级别最低的真法，也是他早年惯爱使用的春蚕鼎。

随着他法目探照，悟道皿内的墨绿乌云渐渐变的稀薄起来，但皿内真文仍旧模糊不清。

当然御炉是一回事，使用烘炉逆转外道是另外一回事。

接下来，两千余枚鼎文竟然继续解体，溃为最原始的文髓形态，这些文髓又渐渐相融，慢慢凝结成了一枚钟鼎悟道皿。

这些佛像都有数百丈的高度，又是开凿在峰顶上，几乎直插了云端，每隔数十里就有一座，横向绵延开来。

由于他是首次使用逆真烘炉，肯定要拿最低级别的钟鼎真法做印证，万一印证失败的话，钟鼎报废也无所谓。

方独树飞出魔车，与他并行。

途中游显大师问道：“名帖上写的是方独树之名，起初贫僧很是意外，以为是重名之人，结果见面才知，真是小友来访，不过你法体气息有些古怪，应该是施了什么分身之术吧？”

方独树赞道：“大师慧眼如炬，这并非我本体，确实是一具分身，从神洲赶赴佛国，路途可不近，晚辈出于安全才这么做！对了大师，诸葛师伯与游师伯还在寺内吗？”