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比如老张今天种完地,晚饭不小心吃撑了,想着去遛遛,消消食。
饭后走一走,活到九十九嘛。
于是,老张便走了走,抖了抖,哎,突然被抓了,一问,有路引没?
老张冤枉,自己消消食而已,哪里有路引?
没路引好办,噼里啪啦一顿胖揍。
友好一点,让你回家养伤,不好友的,直接拉走充军。
为什么?
因为你消食跑了一里之外去了,过一里路,就得有路引,没路引,不抓你抓谁?
一里路,多远……
老张回头看了看家的方向,在太阳余晖之下,能看得到茅草屋,老婆孩子好像还在等自己回家睡觉呢。这要是被抓去充军,哎……
估计明代初期的农民,晚上都吃不饱,不是没粮,就是怕撑,怕遛弯……
你就是想走个亲戚,一嗓子能嚎到对方家里的,只要是出了一里路,那就得开路引,没有,后果自负。
丢了路引,可比后世丢身份证严重太多了。
也正是因此,守正6远宁愿对抗知府,也不敢让人入城。
纵容者同罪啊!
他可不想挨八十棍子,活活被打死。
姚善拿6远没办法,人家凭规定办事,你能说什么?
无奈之下,姚善只好让韩奕去城里请大夫出城,这才给孩子把了脉,开了药。
姚善在城外帮着这家人临时租了一间房,留下了一些银钱,在孩子好转些许后,才返回知府衙门。
“臣苏州知府姚善顿:路引、商引之制,禁锢民商,不利民生,不利交易,臣恳请废路引、商引之制,以解百姓、商人之困……”
姚善奋笔疾书,写下了《废路引、商引之制》疏。
只是姚善不知道的是,这一封奏疏,上的不是时候。
因为此时的京师,百官再次雄起,成群结党,质疑,攻讦建文新政,要求废弃一条鞭法、国策、屯田商卖。
而这些人的理由是:
建文帝施政不当,惹老天怒了。
具体来说,南京又地震了……
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