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群雄篇袁绍（第4页）

高览、张合攻敌军大营不下，乌巢战败的消息传来，二将临阵倒戈，向曹军投降。因为前方重兵反水，袁绍全军大乱，一下子全军大溃。袁绍及长子袁谭各单骑退离渡河，随后又逃来一群骑兵，约有八百骑，也渡河到黎阳北岸。袁绍来到蒋义渠帐中，拉着他的手说将自己的性命托付给他。蒋义渠让出营帐给袁绍，让他布命令。袁绍的部众听说他活着，渐渐又聚到一起。剩下的部众假装投降，曹操将他们全部活埋，先后被杀的有八万人。

袁绍外表宽宏高雅，有才干气度，脸上没有忧愁喜悦的情绪，但其实内心却会猜忌戒备。官渡败后，有人说田丰必受重用，田丰却说打胜了自己能够安全，兵败则必死无疑。袁绍回到邺城时怀疑田丰笑话自己，恰好逢纪报告说田丰听说袁绍战败高兴地拍手大笑，于是袁绍下令处死田丰。

审配的两个儿子在官渡战场被曹操活捉。孟岱与审配有矛盾，就通过蒋奇对袁绍说审配独揽权力、宗族大兵力强，两个儿子被抓，必定想反叛。郭图、辛评也这么认为。袁绍于是任命孟岱为监军，代替审配把守邺县。逢纪同审配不和，袁绍询问逢纪，逢纪回答说审配天性刚烈，不会因为儿子被俘做不义的事。袁绍问两人关系不和为何维护，逢纪回答说国事重于私交。袁绍深表赞同，于是没有罢免审配。自此审配、逢纪的关系更融洽了。

从官渡军队溃败开始，袁绍吐血的病情又开始作，同时，冀州诸郡大规模造反，后被袁绍逐一平定。

建安七年五月庚戌日（2o2年6月28日），袁绍病逝。由于袁绍平素行德政，被百姓敬爱，他去世之时，河北四州的百姓没有不悲痛的，市里巷间挥洒着眼泪，如同失去亲人一般。

袁绍生前将长子袁谭过继到兄长名下，去世后审配等矫其遗命奉三子袁尚为嗣（注：审配书信中曾提及袁绍本人在出继袁谭后已明确立袁尚为继承人）。

建安七年（2o2年），袁绍死后，曹操再次侵攻河北，双方互有胜负。后袁谭、袁尚为了争权夺利而相攻，袁谭因夺权失败与敌人曹操联合，夹击袁尚。

建安十年（2o5年），袁谭被杀，袁尚与二兄袁熙逃亡辽西乌桓。

建安十二年（2o7年），曹操北定乌桓，袁尚、袁熙败走辽东，被公孙康所杀。

历史评价

孙坚：同举义兵，将救社稷，逆贼垂破而各若此，吾将谁与戮力？

赵忠：袁本初坐作声价，好养死士，不知此儿终欲何作。

董卓：但杀二袁儿，则天下自服矣。

荀谌：袁氏一时之杰。

鲍信：袁绍为盟主，因权夺利，将自生乱，是复有一卓也。

沮授：将军弱冠登朝，则播名海内；值废立之际，则忠义奋；单骑出奔，则董卓怀怖；济河而北，则勃海稽。振一郡之卒，撮冀州之众，威震河朔，名重天下。

公孙瓒：袁氏之攻，似若神鬼，鼓角鸣于地中，梯冲舞吾楼上。

袁术：今君拥有四州，民户百万，以强则无与比大，论德则无与比高。

曹操：1吾知绍之为人，志大而智小，色厉而胆薄，忌克而少威，兵多而分画不明，将骄而政令不一，土地虽广，粮食虽丰，适足以为吾奉也。

2及至袁绍据河北，兵势强盛，孤自度势，实不敌之。

3本初之徒不足数也。

陈寿：袁绍、刘表，咸有威容、器观，知名当世。表跨蹈汉南，绍鹰扬河朔，然皆外宽内忌，好谋无决，有才而不能用，闻善而不能纳，废嫡立庶，舍礼崇爱，至于后嗣颠蹙，社稷倾覆，非不幸也。昔项羽背范增之谋，以丧其王业；绍之杀田丰，乃甚于羽远矣！

《献帝春秋》：绍为人政宽，百姓德之。河北士女莫不伤怨，市巷挥泪，如或丧亲。

轶事典故

幅巾风流

汉末文人雅士多用一幅绢束，名为“幅巾”，一些贵族也脱去了古制冠冕，袁绍虽然身份是将帅，却总是披戴缣巾。袁绍与曹操在官渡决战，战败后，袁绍幅着长巾渡河北归，许多民众纷纷争相模仿他的风姿装束，成为一种潮流风俗。最初的幅巾方式是用以整幅黑色丝布向后盘住头，也被称作所谓的“幞头”。

梦刀思召

袁绍在黎阳时，曾梦见有一神授一宝刀，等醒了之后，宝刀果然在卧所，铭曰思召。袁绍解铭说：“思召，正是一个绍字。