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拿着早就编织好的竹筐,将这些白炭和黑炭装起来后,云不留洗漱了下,便开始夜间的功课研究上古修行法,以及打坐入定。
研究上古修行法,这是每日必做的事情之一,温故而知新,时常琢磨一下,也许会有新的现和感悟。
至于打坐入定,不是说他已经懂得如何修行了,而是依然处在摸索阶段,他现一学做不到无思无想这种事。
他现在很怀疑,那些原始人可以轻易感受到自身气血之力,不是因为他们比他有天赋,而是他们思想太过单纯,杂念较少的原因。
云不留觉得,自己的杂念比较多,主要是因为见识的东西多了。
在那个物欲横流,信息爆炸的世界里呆的时间久了,念头要是还能保持纯粹的话,那才叫怪事吧
所以说,他觉得这不是自己没有修行天赋,也不是自己不如那些原始人,主要是那个世界的诱惑太多了。
要不然,那些修道修佛之人,为何要远离尘俗呢
他们其实就是去寻找清静之地的。
至于那些清静之地后来又为何变成了热闹的旅游圣地
咳咳这里就不分析个中原因了,人总是要生活的嘛
总之,云不留觉得,自己肯定不是没有天赋之人,只是曾经那个世界给他的诱惑太多了,让他的思想明镜沾满了无数尘埃。
想要让这块明镜散出应有的光芒,他得先把那些尘埃擦去。
打坐,就是这个擦拭尘埃的过程。不论什么姿势,或坐或卧,只要能够加快这个过程,什么都可以。
然而,他试来试去,还是觉得这个五心朝天的姿势更好些。
这在他看来,是一种很神奇的感觉,仿佛这个姿势有着某种魔力似的,可以让他更快静下心来。
这个姿势,其实是道家修行者打坐时比较高端的一种坐势。
五心,即两个脚掌心,两个手掌心,外加脑袋顶。据说,这个坐势可以与宇宙之气接轨,达到快聚气的目的。
能否与宇宙之气接轨,这个云不留也说不出个所以然,因为他压根就不知道什么叫宇宙之气。
或许这个世界的宇宙之气,就是那种神秘能量炁吧
但这个坐势,确实能够让他更容易静下心来。他现在已经能够沉下心来,摒弃纷乱繁杂的杂念,去聆听自己的心跳与呼吸了。
虽然聆听心跳与呼吸于修行而言,其实没毛用。
但能够长时间做到这一点,就说明他的注意力可以长时间集中在一个点上,脑海之中的那些杂念也不会动不动就跳出来作祟一番。
这其实就是一种进步,比起一开始时,坐上几分钟就感觉心浮气躁的境况,已经算是好的多得多了。
下一步,就是由这个点,慢慢深挖,看能否感应到外界的那种神秘能量炁,又或者感应到自身体内的气血之力。
在他看来,这应该算是一种入微级别的感知力了。
感应气血之力,可以说是对内,可视为内视。感应外界神秘能量炁,则可称之为外观,算是对外的。
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