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耽罗岛上的陈生,也得到了主动投诚所能得到的相应好处。
作为地主,他在耽罗岛上就有着不少土地。
而这些土地,随着耽罗岛来往的船只变多,只需要简简单单盖个客栈,就能获得大明的新货币。
当然,这些货币,陈生很难存的住。
从大明运送出来的货物,让这些已经久离大陆的华夏人,恨不得每种都买上一些。
货币不过是中介,真正的价值是能换到自己所需的东西。
而且,朝廷并没有限制他们,凭借着在耽罗岛的优势,如陈生他们这样的人,很容易成为二道贩子。
对于现在的大明来说,从商并没有以前那么丢脸,陈生本就不指望走仕林的方向,对于他们来说,能获得财富就是最好的事情。
至于耽罗岛上的其他人,基本上也和陈生一样,走的是商道。
蒙古人本来就是在耽罗岛上放养牛马,如今去了朝鲜这中间商,他们就能用牛羊马换取更多的东西。
不过,相比陈生,他们更加希望能够回到草原上。
从明商口中,他们已经得知了自己的王庭败落,丞相的头颅传遍了九边,可汗远遁察合台,大明以北的所有地方,已经完全归向大明。
不听话的部落,那爱新觉罗氏族就是他们的榜样,不对,现在应该说是阴沟里的老鼠。
大明皇帝不像以前的那些皇帝,对于部落,更加恩威并施,同时又不会放任自流,可以说,如今的大明皇帝,才是草原上真正的可汗。
而在来到耽罗岛的明商之中,也是有些蒙古或者女真人,他们对于在耽罗岛生活的同胞,所抱着的是警惕的态度。
没有办法,毕竟耽罗岛上的人,可以说是真正的余孽。
换做他们掌权,必然是直接杀光这些拥有潜在威胁的人,所谓卧榻之侧,岂容他人鼾睡,便是这个道理。
同时,圣人的仁慈依旧直观展现在他们面前。
耽罗岛上的人都容得下,又怎么容不下他们这些平凡的牧民。
之所以警惕这些可以说是同族的人,是因为在惯有的思维之中,他们确实是有举起反旗的动机。
现在的明商,以前的牧民,若是现对方有这么一个苗头,那肯定是直接上报耽罗岛的市舶司,为大明立功,是他们除战场之外最想做的事情。
大明卖给了他们铁锅,卖给了他们布料,让他们部落,现在应该称为村镇的生活质量有着肉眼可见的提升,没有人会莫名其妙想着破坏如今安稳且有奔头的生活。
因为如此,相比和蒙古人做生意,与陈生那样的人做买卖,似乎更容易被接受。
也就是耽罗岛的蒙古女真人掌握了牧场,垄断了牛羊马的生意,本就是大明的硬通货,才不至于没捞到好处。
陈生所经营的客栈之内,明商们来来往往,他们要么是在这里请客吃饭,要么就是天快黑的时候回来睡觉,其他时间,都是在耽罗岛上乱窜。
虽说有大明的市舶司存在,可耽罗岛因为远离大陆,其上的治安,称不上有多好。
只不过,耽罗岛上的那些大族,都是抱着多和明商做生意的态度,努力维持着耽罗岛上的治安,可是,也难免会有些独狼,见财起意,动了本不该有的心思。
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