夜色文学

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第39章 朕的国库只值一面镜子（第1页）

随后，拍卖台上拍卖出不少玻璃弹珠、玻璃花瓶、玻璃摆挂件等小拍品。

玻璃弹珠十个一组拍卖，里面内置了彩纸，看起来精美异常。

琉璃花瓶呈塔状，两个一组拍卖。

玻璃摆挂件，里面内置了春夏秋冬、草原高山等场景，一些用纸折起来的小鸡、小鸭等小动物也放在里面，在外部玻璃的装饰效果下，栩栩如生。

这些挂件也是两个或四个一组拍卖，对于目前的唐人来说极具视觉冲击力。

顿时大家纷纷出手，便连高丽、百济、突谷浑、高昌、薛延陀等国外使节也毫不犹豫地加入，拍卖场进入一个小高潮。

在后世某宝上也就价值几块钱，但此时在拍卖场内均是千贯起步，这是李泰知道要雨露均沾的道理。

这次来了一千二百人，也要让一些实力稍次或一般的家族有所斩获，以后再拍卖时才会有人前来捧场。

这些物件，五姓七望只是偶尔出手，把出价的机会让给了旁人，自己虽然是豪门大族，但一次性得罪这么多中小家族，明显不智。

这些物件拍完后，拍卖台上，慎静手掌一拍，说道：“后面，我们将进行本次拍卖会的最后三件拍品，先便是一尊佛像。”

帷幕后，侍女用托盘举着一件拍品走上台来，拍品用绸布蒙住，众人暂时看不真切。

慎静接过后，揭开绸布，却是一尊佛陀造像。

佛道两门中人均是大哗，这尊佛陀一看便知是佛门三祖僧璨，双目微瞌，满面慈悲。

要知佛门能在华夏生根芽，功者便是这位三祖僧璨，他把禅宗进行了汉化改造，从面向达官显贵转为面向下层群众。

而且僧璨着有《信心铭》，佛教从以前的“不立文字”转变为以经传教，佛教至此大昌。

“此佛陀起价一万贯，各位可以竞价了。”

“两万贯。”

“四万贯”

“六万贯”

“十万贯”

...

眨眼间，价格便飙升上了十万贯，只是怎么是他们佛门互掐起来了？

要知现在竞拍的是三祖僧璨，便是道门也没敢参与竞拍，无他，要是参与竞拍了，马上结下死仇，各地佛道两门估计就要迎来一片腥风血雨了。

却不知佛门三祖僧璨晚年居无定所，在双峰山、罗浮山等十多个地方均留下痕迹，各地寺庙也纷纷宣称自身寺庙是三祖驻留过的，乃佛门正宗，只是均无真凭实据。

现在三祖僧璨雕像出世，要是能拍卖下来，自己主持的寺庙便立马成为佛门正宗，身价倍增，所以都在不遗余力地竞价。

李泰早知这些佛门的龌龊事，对于现场的场景毫不惊讶，拿出这一尊雕像来就是为了搜刮一下佛门钱财的。

但李二在密室内看得却是满脸怒意，只看各地佛门的竞价，要是各地佛门的财力加起来，至少也是一二百万贯啊，大唐子民早出晚归、耕作不休，也仅是够果腹之用。

这些个胖大和尚个个肥头大耳，不劳而获，却是侵占良田、广纳钱粮，置我大唐子民于何地。

各地佛门在竞价后，价格在十五万贯后便慢慢稳定了下来。

“十五万一千贯。”最后还是长安卧虎寺拿下了这一雕像。

佛门内部诸人也是暗暗叹息，本来不用如此花费的，徒自让外界看了笑话，只是此时佛门确实不够团结，各地都在挣利益、挣传承，便是佛门高人在努力弹压也无济于事。

而在道门中人看笑话的时候，下一件拍品出来了，却是道门东晋时期领袖葛洪的造型。

葛洪，自号抱朴子，后世称之为小仙翁，但外貌却是有些独特，甚至可以说是丑陋，此一造像上也充分显示的惟妙惟肖，令人不敢相信。

葛洪乃是从儒入道，内擅丹道，外习医术，学贯百家的人物，有着诸多传承于后世，道门也视这位为道教先祖。

如此人物，也如佛门一样，全场只是看着，没敢竞拍，而道门比较团结，只是用三万贯便拍下了，顿时全体乐得哈哈大笑，佛门却是看得满脸沮丧。