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【照片上拍摄的可能是一尊雕像,照片后面是雕像的名字以及雕刻者的姓名】
照片拍得非常虚,基本就是黑乎乎的一片,如果不是调查说明,秦智博甚至很难联想到这是一尊雕像。
而在照片的背后,是写着这样两行字。
...
沉睡的海神。新笔趣阁
阿久津真武。
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秦智博将照片捡起来也揣进衣兜里,又将房间里的东西复位成原样就从容离开了凶宅。
......
翌日,秦智博从侦探事务所起床,翘了今天图书馆的法语学习,开始研究昨天从田中和由家里带出来的传说调查小册子。
虽然系统给出的调查点是在照片上,但秦智博觉得也有可能照片只是其中的代表,这些传说小册子也是需要调查的内容。
反正花不了太多时间,看一看总没坏处。
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《千叶县海底郡夜刀浦市传说——当地信仰夜刀浦神调查》讲述的是元明天皇时期,当地民众久受海啸之苦,向夜刀神祈祷。
于是夜刀神在海岸一带一夜之间筑起石堤,此地因此得名“夜刀神浦市”。
之后,在镰仓时代,夜刀神浦市曾经是千叶氏的领地。
根据千叶宗家家传记载,到第三代征夷大将军源实朝的时代时,这里曾被施以外人无法进入的“结印法术”。
十四世纪时,被视为邪教的真言立川流僧侣逃亡至此,在这里建立一种民间信仰,崇拜一种名为“誉主都罗权明王”的神祇。
相传该神祇是从宇宙之外飞到地球,拥有不计其数的手臂和眼睛,像蛞蝓一样的智慧神明。
据说这位神祇现在还封印在夜刀神浦市的地底。
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《北海道寿渡似郡植白町盗肝村——“变幻的海滨”夜鹰山顶古井下三角回廊遗迹调查》
在位于函馆东南方向约35公里的惠山岬与波间岬正中位置,有一个渔村,名为“盗肝村”。
该村落将魔物作为信仰,所以附近居民多投以怀疑的目光。
这个地方在古时的阿伊努语被称为辛奈都伊,意为“变幻的海滨”。
1889年,在这个渔村附近的夜鹰山古井底部曾现一处横穴式三角回廊遗迹。
之后,miskatonic考古学班在函馆设立分部展开调查,但在一场大火之中,调查人员同资料被火焰吞噬。
据说是当地盗肝村信仰邪教的村民所为,
......
《福井县九头龙川下游地区泥府神社镇魂祭——不祥海神雲頭大人》
福井县与歧阜县交界山区,注入日本海的九头龙川长年泛滥不止,是越前地区最大最凶暴的河流。
为此九头龙川下游地区会建立泥府神社,祭祀祸崇神类型的海神,雲頭大人。
只不过随着近些年河道治理的加强,泥府祭祀减少了许多。
目前只剩下九头龙川出海口附近的若狭岛,也称美国岛的岛屿还年年举行人鱼庆典,招待外地游客前往游玩。
实际上,该岛的人鱼庆典是泥府镇魂祭的变种,所谓人鱼其实指的是海神雲頭大人。
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