夜色文学

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第65章 东威公园传统文化第二站 戏曲（第2页）

工作人员看到囥队长等人手中的地图，示意到：你手上拿了地图是吗？

囥队长把地图打开了让工作人员看，你们来看，工作人员指着囥队长，宫崎瑶等人现在的地方。

工作人员说道：这个地方现在是你们所在的地方，你们稍后沿着右后方那条街，一直走，走到前面有一个十字路，再往右直走就到了。如果要接着游玩，从这里往左边过去，就到了最后一个文化传统站点：魔术。因为今天是东威公园百年庆典，大多数人都会去礼听佛法。

我们表演完后，也会去礼听佛法。因为东威公园今天晚上佛法会后，还有宴席。

囥队长听后说道：是吗？那在什么地方？我们可以去吗？

工作人员说道：哈哈，这个朋友真会说笑，当然可以。今天你们能来到这参加这个庆典，已经是荣幸的了。

囥队长说道：嘿嘿，那还真的多谢谢你。

工作人员说道：不客气，那么我能荣幸给你们讲解一下戏曲吗？

囥队长说道：我拭目以待。

工作人员点了点头后，说道：好，谢谢

这个戏曲的话，要在公元几千年前了。从最早秦朝开始

先秦（萌芽期）

戏曲是我国传统的戏剧形式，是我国最具有民族特点和风格的艺术样式之一。

其最早可以追溯到上古时代用来娱神的原始歌舞。

《尚书尧典》上说:“於!子击石拊石，百鲁率舞。

”《吕氏春秋古乐》上也说:“昔葛天氏之乐，三人操牛尾，投足以歌八阙:一曰《载民》，二日《玄鸟》，三日《遂草木》四日《奋五谷》五日《敬天常》六曰《达帝功》，七曰《依地德》八曰《总禽兽之极》。”

如在许多古老的农村，还保持着源远流长的歌舞传统，如“傩戏”；同时，一些新的歌舞如“社火”、“秧歌”等适应人民的精神需求而诞生。

正是这些歌舞演出，造就出一批又一批技艺娴熟的民间艺人，并向着戏曲的方向一点点迈进。

《诗经》里的“颂”，《楚辞》里的“九歌”，就是祭神时歌舞的唱词。

从春秋战国到汉代，在娱神的歌舞中逐渐演变出娱人的歌舞。

从汉魏到中唐，又先后出现了以竞技为主的“角抵”（即百戏）、以问答方式表演的“参军戏”和扮演生活小故事的歌舞“踏摇娘”等，这些都是萌芽状态的戏剧。

古希腊戏剧（包括悲剧和喜剧，大约形成于公元前6oo年）、古印度梵剧（形成于公元元年前后）和中国戏曲（形成于公元12世纪的北宋）被誉为世界“三大古老戏剧文化”。

虽然相对于其他两种古老的戏剧文化，中国戏曲产生时间较晚，但是前两种古老戏剧文化已经在漫长的历史长河中相继消亡，不复存在了，而中国戏曲尽管历经千载，几度兴衰沉浮，却至今仍充满着生机和活力。

它不仅是中华民族优秀传统文化的瑰宝，而且在世界文化艺术宝库里占有重要的地位。

唐代中后期（形成期）

中唐以后，中国戏剧飞跃展，戏剧艺术逐渐形成。唐代文学艺术的繁荣，是经济高度展的结果，促进了戏曲艺术的自立门户，并给戏曲艺术以丰富的营养，诗歌的声律和叙事诗的成熟给了戏曲决定性影响。

音乐舞蹈的昌盛，为戏曲提供了最雄厚的表演、唱腔的基础。

教坊梨园的专业性研究，正规化训练，提高了艺人们的艺术水平，使歌舞戏剧化历程加快，产生了一批用歌舞演故事的戏曲剧目。

宋金（展期）

宋代的“杂剧”，金代的“院本”和讲唱形式的“诸宫调”，从乐曲、结构到内容，都为元代杂剧打下了基础。

到了元代（成熟期）

到了元代，“杂剧”就在原有基础上大大展，成为一种新型的戏剧。