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第120章 大磨与顿悟（第1页）

接下来仓铭最先要做的就是率先将神识凝实完毕，因为养德而来的五脏之气还在源源不断的诞生，精纯凝实之后的神识可以借此补充，然后继续凝实，如此反复，一直凝练到他在此境的上限为止。

之后再进行气血和星力的进阶修行，这两者的修行与神识不同，可以在服食筑基丹后同步进行，虽然不可能像之前突破阴阳境那样一举功成，但只要持续服食高品质的筑基丹也能达到相应的功效。

一念至此，仓铭也不再磨叽，看了眼依然在琢磨阴阳之道的两女，开始了自己神识方面的打磨修行。

双腿盘膝，凝神静气，星力神识调用字海真言神通，一道道有利于净心凝神的大道之音开始在房间内回荡。

“……挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，湛兮，似或存……”，这是先贤在告诉他，众生有灵，所以心灵神识多不能自已，时常会有自以为是的行为和轻薄浮躁的情绪出现扰乱心神。

如能畅游于道的美妙境界里，借此获取大智大慧，原先那种不可一世的锐气及浮躁情绪就能被挫消，一切与我无益的纷乱都得以解除，如此以来，自身的神识便会自的凝实纯净起来。

……

“致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，乃久，没身不殆。”

这则是圣人在告诉他，大道虚是其常，有是其变；静是其常，动是其变。有、动最终必归于不有、不动。所以，守定常道，万物虽纷纷扰扰，只须以虚含有，以静待动，并且不见其有，不见其动，就不会随着事物的变化而变化，而神识自是如此，悟得其虚与静、自然能复归本命，愈加凝实。

……

仓铭自然不可在这些道与理中直接悟道得真，但他可以利用神通字海真言放大其威能，让自己的神识在各种道音之中获得宁静，获得本命，最终得以精纯。

道音常在，而这也只是此次精纯神识修行中的第一步而已，接下来仓铭就要进行第二步的布置。

在其调动下，只见中丹田中的阴阳之枢本源化作黑白双鱼腾跃来到上丹田紫府之中，继而阴阳两分，化作一座天地阴阳大磨，两者各自旋转着开始向中间碾压，将识海中的神识不断的精纯，这正是仓铭借用阴阳对立之理来对神识进行改造精纯。

这种法子其实不算太粗暴，毕竟阴阳大磨运行起来自然不可能真的是单纯压缩那么简单，但纵使是如此，神识念头被这样精纯凝实也会带来极大的痛楚。

不过对于这件事情，他早就有所预料，仓铭率先用道音加持，在运转阴阳之枢，就是为了让心灵神识处于虚与静之中，规避这种谁也无法忍受的痛楚。

紫府中，经过道音涤净和功法凝实两道加工的神识被其控制着来到阴阳天地大磨之中，借此阴阳造化进行进一步精纯凝实。

就这样，随着时间的流逝，紫府开始空荡起来，显然是神识被凝实压缩后质量大涨，数量大减所致，不过这本来就是正常现象。看着愈晶莹的神识，他开始调动体内大量的五脏之气蕴养神、魂、魄、精、志，进而快增长神识。

识海中灵龟伏息、螣蛇冲天异象显现，将再度增加的神识进行凝实，然后声声道音反复将其涤净后，继续送往阴阳大磨处精纯，如此反复，神识中的数量起起伏伏，但神识念头却越来越晶莹剔透。

……

书房内，在仓铭开始沉溺于神识修行的时候，秦女英与顾嫣然突然听闻耳边响起道音天籁，脑海中原本纷杂的念头一下子纯净起来，总纲和杂论中原本不知所以的道理也变得明晰起来。

与仓铭不同，两女本身其实没有什么悟道经验，她们之前领悟的招式丹方其实最多算是在天赋帮助下对现有东西的开。而现在的需要领悟的阴阳之道不一样，虽然也有仓铭的《阴阳杂论》和《阴阳总纲》相助，但依然有些云里雾里。

毕竟《阴阳杂论》和《阴阳总纲》只是记载了仓铭对先贤所说的阴阳之理的理解和概括，并不是什么可以直接修行的功法秘技，能不能悟出什么全靠个人机缘悟性。

以前教授功法时仓铭还能解释一二，但悟道这种东西他只能在一旁打打辅助，就像现在这样。大道总是在不断的变化着，两女只有在平时中时时领悟，积累自身对于道的理解，才有可能在某一天突然得悟阴阳，然后获得契合自身的天授神通。

两女感受着突然澄净起来的念头，这才明白为什么仓铭不炼丹之后依然待在书房中与她们一同修行，原来是为了让这洗涤心灵的道音，也能对她们的修行起到作用。

顾嫣然与秦女英看了眼沉浸在修行之中的仓铭，知道现在就是她们领悟阴阳之道的最好时机，虽然很大概率是无法做到一举功成的，但绝对可以让她们对阴阳的体悟更加深刻。

两女转过头继续借助仓铭的书籍领悟起来，毕竟下次就算还有道音相助，也不一定能进入今天这样的状态了，所以能领悟多少就领悟多少……

沉浸在修行之中的仓铭没想到自己只是抱着不浪费的心思，在书房展开了真言道音，却没想到真的让两女捕捉到了顿悟阴阳的契机。

不过要是仓铭知道的话，只会觉得有些遗憾惋惜，因为这次顿悟如果生在两女对阴阳之理有了解之后的话，秦女英与顾嫣然大概率可以一举悟出与她们相适应的阴阳神通。

但人生就是这样子的，好的事情不一定会生，生了也不一定在正确的时机到来，有时甚至会有接二连三的厄运生。

处于其中的我们所能做的，无非是尽量避免厄运给自己带来太大的影响，然后在好事到来时力求能趁风而起，改善自身与周遭亲人朋友的处境。

……

岁月不居，时节如流，日往月来，星移斗转，春季的最后一个节气也在众人的忙碌中到来。

谷雨，是二十四节气之第六个节气，其取自“雨生百谷”之意。这个时节的降水明显增加，田间的谷类作物能也能因此茁壮成长。

关于二十四节气，地形和地球都有这个说法，只是双方起源却并不相同，地星中的二十四节气是由某一农家高人总结古代劳作人民的经验所设立，有明确的起源。

地球则不同，只有一个来自民间的传言，传说是由五帝之中的颛顼上位之后，走访民间，觉太阳历的不足而设立，以便于根据季节安排农业生产活动。

而且有趣的是，地球上谷雨这个节气还有一个与仓铭相关的节日传说……