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第157章 要做个能懂上古流传的故事人（第2页）

看了一脸奇怪样子的冯贤俊，玉如义笑着问”是不是感到与众不同？“。

”是的，你是自己想到的吗“冯贤俊问。

”不是“玉如义说。他还没有这样的能力去想通这个事的。

”那是怎么知道的“冯贤俊问。

”我一个族爷爷说的，他去世时九十多岁，那时候听他说盘古的故事，我说书上说不存在的，他给了我一巴掌打得我屁股疼，说我跟别人一样的忘祖无知之人，流下了眼泪来“玉如义说。神情有些不好，似是在怀念那位族爷爷。

”忘祖之人？“冯贤俊轻念这话，很重，千金重，现在很多人干着忘之事，说着忘之话，还自我标榜着文明有学识，其实就是外族的破坏分子。

”我族爷爷说，现在越来越少人知道这个事情了，古时战乱，人们对先祖之事能听到一些，但还没来得及听知情人讲述来历就因为战乱而人死地毁，逃荒之后，后代就会对古时之事少一些知道的，这样一来，越来越少知道古时之事，后来的一些有地位的人从不搞调研，坐在自己一尺书桌前胡写乱批，最后就变成了连祖宗都不要的地步了“玉如义说。

”这话是真的，卖祖宗的事很多，现在中医已经越来越少人去用了，说不是医术，是骗人的，我搞不懂如此有效的东西居然有人说是骗人的，我搞不明白，为什么会有如此之多的丧尽天良之人把中医列为骗人的行列中去，如果不是我自己小时候接受过中医治病，我可能就信了，真是卖祖宗的好手啊“冯贤俊读书的时候听到过一些要取缔中医的言论，还有人拉他入伙，他没有接受邀请，因为他自己不想到时候得了一些病没有人给他治疗的地步。事实证明后来有些小病一副中药能搞定的，结果没有中医了要花几百上千还不一定能治好的事，真是让人无语到了极点，比如去年一个二十岁的小伙子出‘麻子’（出痘），中医如果不被打压的话，诊个脉，然后几副中药就能搞定的事，后来小伙子因为找不到中医，在卫生院里打点滴三天，说是肺炎，然后转院到蛮城医院，直到麻子出了才搞清楚是什么病，一圈下来花了七千多块，人被整得瘦了一大圈，还花了家里所有的积蓄，最后小伙子只有辍学打工去了，三两百块一个月工资的年代花了七千多是什么概念！

”不光盘古不是神话，女娲也是真人存在，不过女娲不是拿五彩石在天上去补，而是用五彩石在石壁上写写画画，创造出了男女这两个字，还写出了天这个字等一些文字。女娲是一个明家，古时候的人很实在，谁明创造带领大家致富谁就是领军人物，就听谁的号令，女娲就是由此进入她的时代的。所谓女娲补天，就是当时象形字无法创造的时候，女娲用她的一套思维方法创造出了天这个字，由此进入了表意表音等抽象字的时代。文字时代进入到空前绝后的繁盛时期，所以女娲值得纪念“玉如义说。

”可大家说女娲补天只是神话，你这里就是另一个版本了“冯贤俊说。

”你信他们那些不顾历史事实的胡乱定论还是相信我的这种说法呢，远古的故事不是周朝开始编造的，是用述说来告诉后世曾经是怎样一步一步走过来的。我们的祖先是无神论，只相信创造的能人，才一步一步走到今天的。欧美是以神学主导了若干年历史时期的，所以我们跟他们的信仰不一样。后来在大约周朝时期吧一些印度的唯心思想传过来，我们的先辈才有了唯心的那一套，然后才有了神这个东西“玉如义说。

”这个不好说吧“冯贤俊说。

”可以看看我们的文化考古中的祭祖是什么样的，为什么我们会敬祖，为什么会过年前吃饭前还要祭一下先祖，这个传统是来自己于我们骨子里有不忘本，最开始是祭盘古这一类领袖的，后来随着社会的展，这个祭就用到了自己家族的先辈的祭方面了。有肉必有酒的请祖先回家吃年夜饭这个乡民的风俗是不是让人很难理解？“玉如义说着看了一下表。

”是的，小时不知道为什么，家里也只是说按照做就是了，请祖先回家过年，保佑来年风调雨顺之类的“冯贤俊说。

”是不忘本，不忘祖的意思，我们祖先创立文明之时就只有跟着强者生存的理念，纪念强者的思想，从说话到行都是在纪念先辈有突出贡献的人。这就是为什么在汉朝之前我们的祖先跟天地斗，开创了语言和文字文明，跟外族斗，获得一席之地生存空间，这就是为什么如此强大的原因，他们只以强者为榜样，所纪念的人必是先辈中杰出的人才，比如盘古、女娲等之类的文明开创者。因此有一个不成文的规定就是纪念的人必须都是带领大家创出辉煌成绩的人才值得后辈纪念。从汉时统治阶级有意识的引导去纪念像屈原这些国难之时只知道哭，不知道如何办的人，这样就可以做到愚民弱民贫民，最后落得王朝一旦落幕，遍地哀嚎的地步，这就是从汉到清地历史总是那么相似的原因所在，对传统文化和进步思想的扼杀过于严，造成了严重的后果，这就是文化和科技停止向前展的原因所在，没有强人的带路了，社会没有动力了，自然就没有了展的可能，才有清朝造成的被西方蹂躏百年的耻辱“玉如义说。

说完话，玉如义站起来，去了车里，冯贤俊也跟着坐在了副驾驶，启动车，开往县城而去。

冯贤俊不说话，他还在消化玉如义的话，因为跟他以前接触到的不一样，虽然历史书中也对那些祸国殃民的人进行了抨击，可是没有深入的想为什么我们的社会从汉到清停止了两千年。只是说了一下各个朝代有了哪些进步，没有提出来我们到了清朝之时为什么如此的弱小，明明是一个大国，却落得任人欺辱的地步，是我们自己低人一等吗，肯定不是的，曾经我们被西方人崇拜。曾记得清朝时期有国人在外国人面前低三下四，却对国人打骂的事情出现，这种奴颜之人还不少，给外国人来个法外之人的待遇，不知道我们国人在国外是否也有法外之人的待遇呢。自贱自己的国民尊严，换来的只是外国人的歧视而不是尊重。曾经有一句名言：犯我大汉者，虽远必诛！。这是何等的尊严之语。

来到县城，在这里，冯贤俊跟老板聊了很多，把账结清，还给推销了一下槟榔，老板自己试吃了一下，说比以前的好太多了，味道相当的好，可以试卖一下，要了二十件货，一件是一百包，冯贤俊给老板送了一件货。

离开这家叶家副食品批部，冯贤俊说”这家店过不了两天就会来要槟榔的“。

”你这么确定？“玉如义没有真正接触过这些批部，不清楚情况。

”他有本县城区和二十个镇的网络，这点槟榔怎么分，一个镇一件，一家店一包不到，到时候不打架就不错了，如果这个县全部开出来，一天的销量就会是五百包不止。所以我相信两天之后一定会打电话要货的“冯贤俊信心十足的说。

其实冯贤俊算得很保守，四个月后最疯狂的时候一天两千包，持续了一年多时间，后来慢慢降下来了，但一天还是会有将近一千包的量，持续了近二十年。