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第一百五十八章 角斗场的暗涌（第3页）

如果盖尔不能靠手术幸存，那就请他入土为安，而不是让他以死灵的姿态，痛苦地存活于世。

是的，痛苦地存活。

死灵族的存活是痛苦的，死灵之躯身心都时刻承受着种种生理痛苦，这种死亡痛苦，是身负死亡之力的代价。

起初，幻想着让盖尔以死灵姿态存留于世的赤锋，并没有意识到死灵复苏的诸般问题，先就是死亡痛苦对身心的巨大折磨。

死灵复苏最难的那关，就是死亡痛苦对身心的巨大折磨与冲击，忍受下来则复苏为死灵武士或者枯骨法师，忍受不下来就堕为尸怪。

赤锋忽视了这种痛苦，是因为他痛习惯了。

至于赤锋接触到的死灵武士，也无一例外，没有人面露苦色。

北冥的活力，陨火的表面温顺和学识狂热，魁刚的沉稳冷静，甚至那两个与陨火有仇而污言秽语的死亡骑士，他们嚣张而癫狂……但没有任何一人，露出受死亡痛苦折磨的困扰。

但那真的是因为痛苦不存在吗？

不是。

不是痛苦不存在，只是习惯了。

赤锋所接触的死灵武士，都是已遭受冷酷筛选后的存留者，对这样的死灵强者而言，忍受死亡剧痛就如同吃饭喝水，是生活不可分割的一部分。他们都和赤锋一样，早就痛习惯了，哪个那么矫情，整天把痛苦挂脸上、摆嘴边呢？

再说，死灵绝大部分神经早就腐烂了，本来就是面瘫，如果不是极为激烈的情绪，是不会在脸上显露的。

可是，痛苦可以被习惯与忍受，但这不代表痛苦的折磨与伤害便不复存在。纵使能习惯痛苦本身，这些痛苦会变形成其他的方式，施以折磨……

比如，五感心神衰弱。

看不得明，听不得清，闻不得香，吃不得爽，摸不得顺，心不得静……

如果不是尸核增强了死灵的五感，死灵族就是帮小聋瞎，而且是越来越聋，越来越瞎。

死灵就是这样，时刻承受痛苦而折磨才能苟存于世。赤锋由于过早接触，在堕身之前，就先习惯于死亡痛苦，死亡痛苦的折磨自然被赤锋所忽视，觉得这不过是花时间便能习惯的短暂折磨。

赤锋坚信，以盖尔的心志，可以挺过这艰难的一关。

赤锋需要盖尔的“存在”，避免自己在此世的根被斩裂，乃至心神失守，被魔魂乘虚而入。

那赤锋考虑过，盖尔的想法吗？盖尔会接受，乃至甘之如饴吗？

赤锋考虑过，曾经的结论是。他会，会。

正值壮年，谁人死在这种时候，会没有些宁可饱受折磨与诅咒，苟存人世也要完成的心愿呢？

所以赤锋一直认为，让盖尔死灵复苏的难点不在其本身，而在于红小姐，身负死灵净化之责的她，不会坐视死灵的诞生。

然而，红小姐真的撇开注视，默许这大逆不道之时，赤锋却现，真正的难点不在红小姐，而在他自己。

那张思维纸图本身虽是针对眼下之局，在那种高思维的影响下，许多赤锋没空深思的模糊观念，都在织图的过程中被梳理出清晰条理。赤锋也因此意识到，那个想法，不对。

他做出让盖尔死灵复苏的决定的理由，不但太过轻率，而且极其冷酷、无情、虚伪、自私。

以死灵身姿苟活于世也要完成的事，那样心愿，盖尔当然有。但是，这就是他让盖尔死灵复苏的理由吗？

这不是！

若要靠死灵之身才能完成未了之心愿，那他赤锋这一声声盖尔老哥，是叫给别人听的不成？

盖尔若有未尽之心愿，未尽之义务，自当由他赤锋来承担！一如烈焰佣兵团覆灭之时，盖尔接过他兄弟的责任，将他兄弟的弟弟切森视如己出。

生者所愿望的完成之人，应当是生者，而不是死灵。

赤锋曾以为，死灵和生者的区别只是物质存在形态不同。一如陨火曾经失态咆哮过的那样——他仍能思考，他仍能冥想，他仍在进步，他为什么不能算活着！

但那种肤浅简单的想法，是由于赤锋从没能有意义地理解过“死”的界限与含意。

身为地球人的他正值二十五岁，最是青壮年，最是不知死为何物的年纪。而他所继承的剑圣残魂，就更是对死的概念模糊得不行了……

这种模糊倒不是因为剑圣本尊屠戮成性、麻木漠然，而是兽人生来就生死看淡。与此同时，兽人又天生拥有过于彪悍的生命之力，拥有死而复生的可能……

兽人战士可以借萨满之力复生，兽人剑圣可以借风暴祭坛的仪式复生，萨满祭祀可以预先给自己雕刻好图腾来复生，先知就更厉害，他们连图腾都不需要，光靠自己就能揭棺而起。

除此之外，兽人先祖的客观存在，同样极大削弱了兽人对死亡的恐惧。对兽人而言，跨越死亡后的存在清晰可见，成为先祖更是雄性兽人最崇高的梦想、追求……

诸般要素叠加之后，剑圣残魂对死这个概念的轻描淡写，便可想而知。而受剑圣残魂如此认知所影响，赤锋自然也模糊生死，不觉得同样是“死而复生”的死灵有什么除人伦道德以外的问题。

但事实果真如此？